Чтобы держать уразу, необходимо знать дуа перед уразой на сухур (намерение на пост) и дуа для закрытия поста (молитва на ифтар). Если пост был оставлен по уважительной с точки зрения Шариата причине: из-за болезни, путешествия или менструации (для женщины), то необходимо возместить пропущенные дни поста после Рамадана.
Пост по ханафитскому мазхабу. Урок 7. Каффара за нарушение поста
| Рамадан в 2023 году: начало и конец поста | Завершается священный месяц Рамазан, и верующие могут приступить к восстановлению пропущенных дней поста. |
| Как правильно держать оразу и чего нельзя делать во время Рамазана | | Пост помогает избавиться от бича страстей нафса и искренне отделиться от всего скверного для посвящения себя только поклонению Аллаху. |
| Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара? | Сам пост идет с 11 марта по 9 апреля. |
| Дуа для сухура и ифтара | И водичкой запивать", – сказал он на пресс-конференции в медиагруппе "Россия сегодня", отвечая на вопрос, как мусульманам лучше разговляться после поста. |
| Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста | Сура для закрытия поста в Рамадане называется «Такбир» и читается мусульманами в течение первых трех дней после конца месяца Рамадан. |
Месяц Мухаррам: хиджра и пост в день Ашура
6 дней поста в месяц Шавваль 2018, другие дни в году, когда можно соблюдать дополнительный пост у мусульман. Основой поста является ният — намерение поститься, выражаемое как про себя, так и вслух, подчеркивающее важность искреннего стремления поститься ради Аллаха, а не просто соблюдения формальностей. Подписаться на наш Telegram канал Сура для закрытия поста. Намерение на пост Рамадан. Суры читаемые в рамадан.
Какие молитвы читают после сухура и ифтара во время Рамадана
| Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024 | Календарь поста в священный месяц Рамадан, время намаза, молитва перед едой и после еды, дуа для сухура и ифтара. |
| Ураза-2023: памятка об основных правилах мусульманского поста | В этом аяте упоминается мудрость соблюдения поста: «быть может, вы станете богобоязненными». |
| Азбука Рамадана: Дуа на сухур и ифтар | Действительно, в переводе 46-го аята суры Худ в сравнении с другими переводами, есть разница. |
| Дуа в рамадан:как читать для закрытия поста и перед едой | Так, в этом году пост начинается после захода солнца 22 марта, это значит, что утром 23 марта нужно успеть поесть до восхода солнца. |
| Из сунны рамадана. Молитва открывающая ифтар Дуа для закрытия поста | Новости Казахстана. |
Что делать если нарушил пост в Рамадан без причины?
[3] Половой акт через анальное отверстие нарушает пост и делает для человека обязательным совершение каффары, однако, по мнению имама Абу Ханифы, за него не предусмотрено наказание «хадд» как за прелюбодеяние. Перевод Дуа для Ифтара на русский: «Я намерился держать священный пост месяца Рамадан от рассвета до самого заката искренне и ради Аллаха». вечерний приём пищи во время поста - является, пожалуй, самым ожидаемым временем суток для мусульман.
Азбука Рамадана: Дуа на сухур и ифтар
Намазы в Рамадан Во время месяца Рамадан мусульмане совершают 5 намазов, дополняя их молитвами и чтением дуа. При этом намаз Фаджр совершают перед восходом солнца. Намаз Духр совершается после восхода солнца до полудня. Намаз Аср совершается после полудня до заката.
Намаз Магриб совершается после заката до ночи. Намаз Иша совершается с ночи до полуночи. Я намериваюсь держать пост месяца Рамазан от рассвета до заката искренне ради Всевышнего Аллаха.
Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту. О Аллах, я постился ради Твоего довольствия, уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя Твои дары. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!
Садака в исламской культуре и в месяц Рамадан Садакой называют оказание помощи людям. Для того чтобы не нарушить пост, каждый член мусульманской семьи должен внести обязательный так называемый налог, или закятуль-фитр салакатуль-фитр. Речь идет об оказании помощи бедным и нуждающимся людям от имени каждого члена семьи перед началом праздничной молитвы дня Разговения.
Сроки рассчитываются по лунному календарю, а так как он не совпадает с общепринятым календарем, то год от года дата начала и окончания Рамадана сдвигаются. Так, в этом году пост начинается после захода солнца 22 марта, это значит, что утром 23 марта нужно успеть поесть до восхода солнца. Заканчивается пост после захода солнца 20 апреля, а 21 апреля верующие мусульмане отмечают праздник разговения — Ураза-Байрам. Дополнительная сложность в том, что с каждым днем солнце встает все раньше, а садится все позже. И все это время — от рассвета до заката — нельзя ни есть, ни даже пить.
Рамадан — один из пять столпов, на которых держится ислам. К другим столпам относятся: Намаз — совершение молитвы пять раз в день Шахада — признание того, что нет Бога кроме Аллаха, Хадж — паломничество в Мекку, Закят — ежегодный налог.
Подарки и сюрпризы Расписание приема пищи во время поста Рамадан 2024 года Рамадан — это девятый месяц по мусульманскому календарю. В течение всего этого месяца от рассвета до заката мусульмане соблюдают 30-дневный пост Ураза, а по окончании месяца отмечают праздник Ураза-байрам, который также называется Праздником разговения Ид аль-Фитр.
Священный месяц Рамадан является не просто время строгого поста. Это символ духовной чистоты, возможность избавиться от греховных помыслов и свершения добрых дел чтобы доказать свою преданность Всевышнему. Когда начало и конец месяца Рамадан в 2024 году? Начало и конец священного месяца каждый год приходится на разные даты, так как определяется по лунному календарю.
В 2024 Рамадан наступит на закате 10 марта и продлится до ночи с 9 на 10 апреля.
В другом же хадисе: «Пост месяца Рамадана зачитывается в десятикратном размере, а пост шести дней как два месяца, и все это вместе — один год поста». В таком случае, тридцать дней поста в Рамадан, помноженные на десять, равняются тремстам дням.
Шесть дней поста в месяц Шавваль же равны шестидесяти дням, если также умножать их на десять. Таким образом, число этих дней равно тремстам шестидесяти дням, а соблюдать пост в остальные пять дней в году крайне нежелательно речь идет о первом дне Ид аль-Фитр и четырех днях Ид аль-Адха. Именно поэтому тот, кто выдержит шестидневный пост в Шавваль, будет подобен тому, кто постился целый год.
Я не держал пост в месяц Рамадан, могу ли я его держать в Шавваль? Даже в том случае, если обязательный пост был пропущен без уважительной причины. Однако, в этом случае, отсутствует вознаграждение, как за год поста, поскольку для этого необходимо было держать обязательный пост в Рамадан, как сообщается об этом в хадисе.
Тем не менее, иншаАллах, будет вознаграждение за 6 дней поста в Шаввале, однако лучше восстановить пропущенный Рамадан, поскольку оставление обязательного является большим грехом перед Аллахом. Можно ли держать пост в Шавваль интервалами? Пост в Шавваль можно держать как непрерывно, так и интервалами.
Не следует держать пост только в пятницу, если к этому не добавить хотя бы еще один день. Например, четверг-пятница или пятница-суббота. В этом случае, держать пост в пятницу будет дозволено.
Если у человека нет никаких долгов по Рамадану, он может держать пост по понедельникам и четвергам, поскольку пост в эти дни также является сунной.
Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана
Во время поста мусульмане воздерживаются от любой пищи от рассвета до заката — от сухура до ифтара. Ведь цель поста в Исламе не обременять, не мучить, не доставлять трудности и не губить здоровье верующих. Смотрите видео на тему «что нужно читать в ораза на закрытие поста» в TikTok (тикток). После длительного соблюдения поста в летний день для мусульман наступает время радостного разговения – ифтара. В хадисе пришло, что нарушивший без причины один день поста не сможет восстановить его, даже если будет поститься всю жизнь! Согласно Корану (Сура Бакара) время открытия и закрытия поста (расписание) в месяц Рамадан определяется следующим образом: «И ешьте, и пейте, пока не отличится для вас белая нитка от черной нитки на рассвете, затем довершайте сполна пост до ночи«.
Сура на сухур
Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» и до слов Всевышнего: «В месяц рамадан был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» аль-Бакъара,183-185. И поэтому ей надлежит возместить те три дня, в которые она не постилась. Если она совокуплялась с мужем в одни из этих дней в светлое время, то на ней искупление за этот день вместе с возмещением пропущенных постов. А если она совокуплялась два дня, то на ней два искупления и таким же образом, если она имела сношение три дня. В искупление этого необходимо освободить одного раба, если она не имеет раба, то поститься два месяца подряд, а если она не в состоянии это сделать, то она должна накормить шестьдесят бедняков. Также ей следует просить у Аллаха прощения, принести Ему покаяние, соблюдать пост, который Аллах вменил ей в обязанность и правдиво вознамериться, что она больше не будет оставлять пост в рамадан впредь. Также ей следует накормить одного бедняка за каждый день из трех дней, в течение которых она не держала пост. А это искупительное кормление по причине того, что она задержалось со своим возмещением вплоть до следующего рамадана.
Помощь только от Аллаха. Да восхвалит и избавит Аллах нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников от всякого зла и бедствия! Высший совет ученых Саудовской Аравии также спросили о положении того, кто сознательно в светлое время рамадана принял пищу, затем покаялся Аллаху, на что он ответил: «Да, его покаяние принимается, если оно соответствовало условиям, а это сильное сожаление о содеянном, отказаться от греха и правдивое намерение не повторять этот грех снова. Шейх Альбани: "Восполнение поста в Рамадан, пропущенного намеренно и без уважительной причины". Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия: "Не восстанавливает тот, кто намеренно, без оправдания оставил пост или молитву, ни то, ни другое, и не достоверно будет от него это восстановление. А что передано от Пророка, что он, да благословит его Аллах и приветствует, приказал совокупившемуся в Рамадан восстановить этот день помимо искупления , то это слабый хадис". Вопрос: Каково суждение относительно мусульманина, который не постился в месяц рамадан в течение многих лет, но соблюдал при этом всё остальные обязательные религиозные предписания? Известно, что он проживал на чужбине вдали от своей родины, но ничто не препятствовало ему соблюдать пост.
Предписан ли ему возместительный пост, если он покаялся и вернулся на родину? Если совершеннолетний человек преднамеренно прекратил поститься, то это является одним из величайших смертных грехов. Некоторые учёные-богословы расценивают подобный грех как безбожие и вероотступничество. Такой человек должен принести искреннее покаяние и совершать как можно больше праведных и богоугодных дел, особенно дополнительных добровольных молитв. Он должен также самым тщательным образом соблюдать законоположения религии в отношении совершения молитвы, поста, хаджа, закята и всего остального. По справедливому мнению учёных-богословов ему не предписан возместительный пост, поскольку его преступление настолько тяжкое, что возмещение не поможет ему. Успех принадлежит Аллаху, и да благословит Аллах и приветствует Пророка нашего Мухаммеда, род его и его сподвижников. Конец ответа.
Источник: "Религиозно-правовые решения вопросов, касающихся поста". Подготовил к изданию: Мухаммад Аль Муснад. Вопрос: Каково суждение относительно того, кто поел в один день месяца рамадан, сделав это преднамеренно, а затем покаялся перед Аллахом? Будет ли принято его покаяние? Ответ Постоянного комитета ученых КСА: Да, его покаяние будет принято, так как Всемогущий сказал: «Истинно, Я Прощающий того, кто покаялся, уверовал, творил добро и встал на путь истинный». Об этом есть и другие свидетельства в Книге Аллаха и Сунне. Если человек нарушил пост в рамадане намеренно, должен ли он восполнить пропущенный день? Аль-Албани, да помилует его Аллах, сказал после того, как разъяснил, что наиболее правильным мнением является мнение, гласящее, что он не должен восполнять пост с некоторыми сокращениями : «Второе мнение правильнее, и именно его избрал Шейх уль-ислам Ибн Таймийя.
И это Мазхаб Ибн Хазма. В действительности это сообщение достоверное, если собрать все пути, которыми оно передаётся, как сказал Ибн Хаджар. Восполнение пропущенного дня поста человеком, который вступил в половую близость днём в рамадан, является частью его искупления каффара , и к нему не приравниваются люди, нарушившие пост умышленно другими способами. Если же говорить о молитве, то это мнение автор Сеййид Сабик избрал следуя за Ибн Хазмом.
Само же предписание поста имело место и до Ислама, пост был предписан Всевышним и предыдущим общинам, в частности, общинам Ахлюль-китаб иудеям и христианам , жившим до прихода Посланника Аллаха мир ему и благословение. Отличительной чертой в соблюдении обязательного поста между мусульманами и былыми общинами является то, что мусульманам предписано его соблюдение именно в месяце Рамадан. Основными доводами обязательности соблюдения поста являются аят священного Корана и хадисы Посланника Аллаха мир ему и благословение. Всевышний в Коране сказал смысл : «Месяц Рамадан, в который ниспослан был Коран, будучи руководством для людей и как разъяснение прямого пути и различения между истиной и ложью… Тот же, кто застанет из вас Рамадан, пусть соблюдает пост…» сура «Аль-Бакара», аят 185. В другом хадисе рассказывается, что к Посланнику Аллаха мир ему и благословение подошёл некий бедуин и спросил: «Скажи мне, какой пост Всевышний предписал мне?
Соблюдение поста в месяце Рамадан является одним из столпов основ Ислама, а также явным предписанием, обязательность которого известна каждому мусульманину. Поэтому человеку следует быть очень осторожным, нельзя считать пост в Рамадан чем-то необязательным — по мнению ученых, такой человек совершает неверие куфр. Тот же, кто не соблюдает пост, не имея на это уважительной причины, но при этом не отрицает обязательность его соблюдения, является фасиком нечестивцем, грешником. В чем заключается пост во время Рамадана? Во время поста от рассвета по календарю — это время начала намаза фаджр и до захода солнца когда начинается намаз магриб мусульмане не должны есть, пить и вступать в супружескую близость. До рассвета и после заката все это разрешается. Помимо воздержания от воды, пищи и супружеских отношений, для действительности поста необходимо также мысленно выразить намерение на пост. Это может быть просто осознание того факта, что завтра человек будет держать пост. Также всякое действие или мысль, которые указывают на решимость поститься, будут считаться ниятом намерением , как, например, сухур принятие пищи незадолго до намаза фаджр , или внутреннее решение подняться ото сна, чтобы совершить сухур, или обильное потребление пищи во время ужина с целью освободить себя от принятия пищи незадолго до наступления намаза фаджр.
Намерение будет действительным, если человек совершил его с ночи до наступления рассвета и незадолго до полудня до намаза зухр. Намерение нужно совершать перед каждым днем поста. Как уже сказано выше, какие-то действия — к примеру, прием пищи перед рассветом — будут также считаться намерением. Что нарушает пост? Попадание в желудок пищи или воды, а также вдыхание дыма курение — для курящих , половой акт, а также выход семени — для мужчин, в результате ласк, приведших к выходу семени. Кто не держит пост в Рамадан: Пост в Рамадан не разрешается держать женщинам во время месячных хайд и послеродовых кровотечений нифас. Если женщина будет поститься во время хайда или нифаса, это считается грехом. Пропущенные дни поста нужно будет восполнить позже. Не держат пост душевнобольные люди, а также дети, не достигшие возраста булюг полового созревания, после которого человек становится совершеннолетним по шариату: для мальчиков это 12-15 лет, для девочек — 9-15, возраст совершеннолетия отсчитывается с начала первой поллюции или менструации, или по достижении указанного возраста, даже если признаки совершеннолетия и не наступили.
Также могут не держать пост беременные женщины и кормящие матери, путники мусафиры , больные, которые знают, что их состояние может ухудшиться из-за поста.
Точно такое же значение имеется и в следующей фразе: «Внемлю мольбам молящегося, когда молится Мне». Здесь не говорится «услышу его молитву», или «приму во внимание», а говорится «внемлю мольбам». Это также пробуждает у рабов интерес чаще обращаться к Аллаху с молитвой. Раз уж от Всевышнего Аллаха исходит такая близость, готовность к немедленному ответу, то и от раба должно быть соответствующее ответное стремление. Он тоже обязан отвечать призыву Аллаха, говоря «вот я — перед Тобой», уверовать в Него и повиноваться Ему. Если рабы, внемля Ему, уверуют в Него, то кому от этого польза?
В некоторых случаях люди не могут правильно понять этого. Всевышний Аллах в этом аяте утверждает, что ответ на призыв Аллаха, уверование в Него, принесет пользу только самому рабу. Просить об удовлетворении всех нужд только у Всевышнего Аллаха, всегда обращаться с мольбой к Нему, вот что должно стать постоянным делом правоверного раба. Молитва считается ядром поклонений. От Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам передано много хадисов о молитве. В хадисе, переданном имамом Ахмадом ибн Ханбалом от Абу Саъида радияллаху анху, тот сказал: «Если мусульманин вознесет молитву, не совершая греха и не причиняя зла своим родным, Аллах дарует ему одно из трех свойств: Вскоре даст то, о чем он просил. Или сохранит для ахирата.
Или же отвратит от него зло соразмерное тому, о чем он просил». Как передает имам Ахмад от Абдуллаха ибн Амра радияллаху анху, Пророк алайхиссалам сказал: «Сердца похожи на сосуды. Некоторые могут вместить больше других. Если вы будете просить Аллаха о чем-либо, просите с твердой верой в то, что будет принято внято. Аллах не примет молитву того раба, который воссылает мольбу с безразличным сердцем». В хадисе, переданном имамом Бухари от Абу Хурайры радияллаху анху, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Если раб не станет спешить, его молитва будет принята. Пусть не говорит, что он вознес мольбу и она не была принята».
Для того чтобы молитва была принята, существуют условия, приличия, специальная пора. В частности, молитва постящегося человека принимается. В хадисе, переданном имамом Абу Давудом от Абдуллаха ибн Умара радияллаху анху, Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Для постящегося есть молитва, принимающаяся во время его ифтара разговенья ». И вновь возвращаемся к аяту, поясняющему положения о посте: 187. Разрешено сделано халалным вам в ночь поста приближение к вашим женам: они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них. Знал Аллах, что, поистине, вы изменяли самим себе, и простил вас и помиловал вас. Так, теперь прикасайтесь к ним и ищите то, что предписал Аллах вам.
И ешьте, и пейте, пока не отличится для вас белая нитка от черной нитки на рассвете, затем довершайте сполна пост до ночи. И не прикасайтесь к ним, когда вы пребывающие в иътикафе в мечетях. Это — границы Аллаха, не приближайтесь же к ним! Вот так разъясняет Аллах Свои знамения людям, — быть может, они будут богобоязненны! В период, когда соблюдение поста только-только стало фардом, постящемуся человеку, если после ифтара он засыпал, а потом просыпался, уже было нельзя есть, пить и сближаться с женой. Один из ансаров, человек по имени Кайс ибн Сирма днем соблюдал пост и работал в финиковом саду, а после, устав, пришел к жене ко времени ифтара и спросил: — У тебя есть еда? Жена сказала: — Нет, сейчас пойду и поищу что-нибудь, — и вышла.
От усталости после дневной работы Кайс уснул. Его жена пришла и, увидев спящего мужа, сказала: «Не повезло тебе», но не стала будить его. На следующий день к полудню Кайс радияллаху анху потерял сознание и упал. Об этом стало известно Пророку алайхиссалам. Затем Всевышний Аллах ниспослал аят, начинающийся словами: «Разрешено сделано халалным вам в ночь поста приближение к вашим женам... Наряду с этим, в целях пояснения того, что в Исламе отношения между мужчиной и его женой являются не только вопросом пола, но намного большим, чем это, Аллах сказал: «Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них».
Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя.
Это не только про ограничение пищи и питья. Нужно избегать плохих мыслей, слов, осуждения кого-то за спиной. Нужно отпустить вину за какие-то дела, проработать эти вопросы за 30 дней. Это самое важное", — заметил Наурызбай кажы Таганулы. Во время Рамазана верующие, помимо пятикратной молитвы намаза , совершают ещё и добровольную молитву — таравих. Можно провести её как коллективно в мечети, так и индивидуально — дома. Кто освобождается от поста.