А с древнейших времен память о них бережно хранится в церкви, а в качество особого почтения к их подвигу даже во дни Великого поста ради памяти святых 40 Севастийских мучеников ослабляется постная строгость и совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Устраиваемый с той поры праздник в память сорока мучеников относится к кругу наиболее чтимых. 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие.
Народные приметы 22 марта
Турции , входил в состав римского войска, который находился в городе Севастии. Однажды языческий военачальник Агриколай приказал этим доблестным римским воинам отречься от Христа и принести жертвы языческим богам. Но они отказались это делать, и тогда их посадили в темницу, в которой они принялись усиленно молиться. И тогда услышали воины глас Божий: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». На утро их опять заставляли отречься от христовой веры, но они и в этот раз не повинились, и опять их бросили в темницу. Пытки за Христову веру Через неделю в Севастию прибыл важный сановник Лисий, который решил устроить суд над сильными духом воинами. Он повелел побить их камнями, но почему-то камни летели мимо воинов. Тогда Лисий сам бросил в них камень, и попал прямо в лицо Агриколаю. Именно тогда мучители поняли, что какая-то невидимая сила оберегает бесстрашных воинов.
Непрерывно молясь в темнице, мученики опять услышали голос Господа, который утешал их и говорил: «Верующий в Меня, если умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, и получите венцы нетленные». Допросы каждый день повторялись снова и снова, и всегда слуги Христовой веры были непреклонны. На улице стоял лютый мороз, и тогда мучеников подготовили к новым пыткам. Их сначала раздели, а потом загнали в ледяное озеро на целую ночь, а рядом на берегу растопили баню, чтобы таким образом сломить волю мучеников.
А еще на сороки выкапывали дерево, пересаживали его в огромный ящик, наряжали яркими лентами и бантами и носили по деревне, а затем ставили в том месте, куда хотели привлечь теплую весну. Считалось, что весна непременно увидит такой яркое и красивое дерево и очень быстро прилетит. А еще считается, что сороки — это детский праздник, в том смысле, что детям уделяется много внимания. Например, хозяйки делают из соломы 40 небольших гнезд и кладут туда булочки в виде яйца. Такие гнезда выставляются во двор, чтобы порадовать ребятню. По другим приметам, это делает для того, чтобы куры не заходили в чужие дворы и несли яйца только дома. Кроме того, считалось, что такие обереги уберегут птицу от разных болезней. Детей угощали также печеными птичками, устраивали для них разные игры и конкурсы, потому что в этот день в доме должен быть слышен детский смех, жилище должно быть наполнено радостью и надеждой на лучшее. А еще смотрели на хозяйство: свое или соседей. Если находили гнездоа птиц, то это считалось высшим благословением природы. Значит в доме всегда будет достаток, мир и здоровье. На сороки принято приглашать в дом близких людей и чем их больше будет, тем лучше. В доме должно быть шумно и весело. У многих народов принято на сороки убирать в доме, вычищать грязь, выносить мусор. Вместе с тем, праздник 40 мучеников связан и с некоторыми запретами. Чего нельзя делать на сороки? Праздник выпадает на Великий Пост, поэтому все запреты переносятся и на этот праздник. Единственное что происходит — это послабление в еде. В пищу можно добавить немного растительного масла и выпить в этот день немного кагора. Считается, что как раз убирать и вообще работать в этот день нельзя. Запрещается шить, вязать, что-то ремонтировать. Даже были споры на счет посадки гороха. По одному поверью сажать горох необходимо именно в этот день, а по другому, что в этот день нельзя вообще работать на огороде, иначе будет плохой урожай. В общем, разрешается только печь, чтобы задобрить весну своими кулинарными изысками. А еще говорят, что в этот день нежелательно одалживать деньги.
Вместе с воспитателями дети играли в народные игры, водили хороводы, отгадывали загадки. Также ребята узнали, что на Руси издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из постного теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. Воспитанники детского сада продолжили добрую традицию своих предков и все дружно под руководством своих воспитателей приступили к кулинарному творчеству. В процессе изготовления «жаворонков» дети узнали, что в православной традиции эти птички являются символом стремления души ввысь, к Богу. Сладкие «жаворонки» из теста получились мягкими и вкусными. Ребята не только сами попробовали на вкус результат своего труда, но и угостили выпечкой батюшку и своих воспитателей.
Теперь уже Третий Рим стремились порушить, переделать в «рай земной» по проектам воинствующих богоборцев. В первой антицерковной кампании 1922—1923 годов громили и грабили храмы. Во второй — в 1927-м — начале 1930-х — православие стремились добить окончательно. Закрывали, рушили, взрывали соборы и монастыри, народ отвращали от Господа соблазнами, страхом, полувоенной дисциплиной. Для упорствовавших предоставлялся тот же выбор: отрекись или... Многие из гонителей, когда-то обучавшиеся в приходских школах, гимназиях, а кто-то и в семинариях, конечно же, знали историю Сорока мучеников, хотя относились к таким «преданьям старины глубокой» уже сугубо скептически. Нашлись и те, кому палаческий, придуманный Лисием и Агриколаем метод показался в практическом плане ценным: а ведь и впрямь, попробуй-ка выдержи истязание смертельной стужей! В некоторых тюрьмах и лагерях начальники пытались повторить примерно то же самое. Вот как происходило это, например, в случае, который описал почитаемый в России старец Николай Гурьянов расправу устроили не весной, а поздней осенью, когда сильно похолодало, но реки еще не покрылись льдом : «Загнали всех верующих — и батюшек, и епископов, и мирских в холодную студеную воду... На Севере это было. Раздетые все... И так оставили на трескучем морозе, и стражу приставили с собаками. Стража менялась, а мы стояли и тихо молились. Господь помогал, я умственно совершал Иисусову молитву. Только ее и Обрадование Богородице держал непрестанно, и мне внезапно стало даже огненно горячо. Все старались поближе держаться друг к другу, но где там!.. Понимали, знали, что скоро отойдем ко Господу... Со временем стали коченеть и тонуть в ледяной воде. Головки, как цветочки, от мороза никнут, никнут... Потом всхлипнут только, последние судороги пробегут по всему телу — и души отлетали прямо ко Престолу Божию — мученики все... Никто от Господа не отрекся!.. А мне Царица Небесная показалась и сказала: «Не оставляй молитву, она тебя сохранит и исцелит. Я просила Господа задержать тебя на земле, это нужно для крепости Божией Церкви. Благодать Моя и Сына Моего пребудет с тобой вовеки», — Матерь Божия окутала меня таким Светом и огненным теплом, что я стоял под Ее Покровом невредимый и остался в живых... Когда меня вытащили, привели к начальству в барак, тот уже не смеется: «Ну что, помог тебе твой Бог? В последние десятилетия, когда над нами перестал довлеть «научный» атеизм, в российском обществе время от времени возникают принципиальные споры о том, можно ли уподоблять пострадавшим за веру во Христа мученикам тех героев, которые отдали свои жизни за Родину в советский период. Ответ на этот очень непростой для верующих вопрос может дать только Церковь, хотя, с точки зрения обыкновенного русского человека, подвиг Дмитрия Карбышева в германском плену едва ли достоин почитания меньшего, нежели акты самопожертвования христианских праведников. И когда идет речь о Сорока Севастийских мучениках, всплывает в памяти образ бесстрашного, стойкого, принявшего смерть от рук неоязычников советского генерала.
Какого числа день памяти сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся в 2024 году
После отказа все 40 воинов оказались в темнице. Они усердно обращались к Господу в молитвах, пока в одну из ночей не услышали заветные слова: «... После этого события состоялся суд над воинами, однако даже там они не отказались от своих убеждений. За это Ликиний приказал забить воинов камнями, однако все они летели мимо цели.
Господь обратился к мученикам со следующими словами: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные». После ночи мольбы мучеников снова ждало испытание.
Их лишили одеяний и устром поставили в озеро, покрытое льдом. Для тех, кто отказался бы от своей веры в Христа, на берегу истопили жаркую баню. Один из сорока мучеников не выдержал и вышел из озера, поскорее зайдя в теплую баню.
Однако, по неизвестным причинам, почти сразу он и скончался внутри помещения.
Там воины молились Христу, и было им откровение, что «претерпевший до конца, тот спасен будет». Наутро коварный Агриколай вновь попробовал склонить войско отречься от Спасителя. Но и во второй раз потерпел неудачу. Христиан вновь бросили в темницу. Через неделю их судили.
Языческому суду отважные воины отвечали твердо: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Мучеников хотели побить камнями, но булыжники не долетали до них — будто сам Дух Святой защищал их от смерти. И вновь заключили христиан в тюрьму. Во время молитвы они услышали: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».
Ирина22 марта 2016, 11:58 В молодости была в Армении на озере Севан и даже не думала да и неинтересно было ,что здесь пострадали мученики Теперь со скорбью думаю об этом!
Раиса22 марта 2014, 00:38 Всеславные святые мученики Севастийские-молите Иисуса Христа простить все наши грехи и помогите нам в житейских нуждах и дайте нам мир и покой в семье!!! Яна24 марта 2013, 01:07 Всеславные страстотерпцы,мужественые воины Христовы, святые сорок мучеников Севастийские - молите Христа Бога о нас, грешных! Христина23 марта 2013, 22:25 Спаси Господи, о. Слушая такую проповедь, понимаешь, как же мы немощны.
И именно он проводил следствие над 40 легионерами «Молниеносного легиона», которые отказывались отречься от христианской веры. Агрикола знал толк в мучениях. Он решил не просто умертвить ослушавшихся солдат. Он решил их медленно и изощренно пытать. Всех легионеров загнали в холодные воды местного озера. Условие было жестким: отрекайтесь от веры и бегом в горячую баню. Ну, или медленно и мучительно погибайте от переохлаждения. Воины остались в воде.
Церковный календарь 27 апреля. Лазарева суббота. Икона Божией Матери Остробрамская (Виленская)
Считается, что в этот день лучше не есть ни рыбу, ни мясо, ни даже яйца. Запрещается и пить молоко. Иначе в семье будет голод. Есть также интересный запрет насчет щекотки. Никого нельзя сегодня щекотать. Считается, что так у человека может появиться болезнь мочевого пузыря. Если оставалась вода после купания или же умывания, то не стоит ее лить на землю. Считается, что так, вместе с вылитой вами водой уйдет здоровье. Если вы соберетесь накрывать стол, то ни в коем случае не выбирайте белую скатерть. Считается, что так в вашем доме может появиться обманщик.
Он же, в свою очередь так или иначе воспользуется наивными хозяевами и может втянуть в аферу.
История праздника такова. Во времена гонений на веру Христову сорок римских воинов-христиан отказались приносить жертву языческим богам, были за это подвернуты пыткам, а потом их раздетыми вывели на лед. Рядом затопили баню для отступников, готовых отказаться от веры. Один из воинов не выдержал, вбежал в баню и, согласно преданию, тут же упал замертво. Однако его место занял другой римский воин, который был так потрясен стойкостью однополчан, что сам уверовал в Христа. Героические воины были казнены, их тела сожжены, а кости брошены в воду, однако епископ севастийский сумел собрать останки и предать их земле.
Но власть во многих провинциях по-прежнему принадлежала язычникам, гонителям христиан.
Так, соправитель Константина, Ликиний, остался верен язычеству и хотел искоренить христианство в своей части империи. Из-за боязни измены Ликиний начал готовиться к войне против Константина и решил очистить своё войско от христиан. В провинции Армения, располагавшейся на территории современной Турции, также противились христианству. Здесь, в городе Севастии, гарнизоном командовал ревностный язычник Агриколай. Зимой 320 года он повелел всем своим воинам совершить жертвоприношения идолам. Сорок человек отказались, заявив, что они христиане и поклоняются только Богу истинному, а не истуканам. Несмотря на уговоры и множественные обещания озолотить и продвинуть по службе, 40 воинов остались верны христианству. Агриколай отправил их в тюрьму, где узники без устали молились.
Однажды ночью они услышали глас Божий: "Претерпевший до конца, тот спасён будет". Утром воинов снова заставили отречься от веры. Выбор их был твёрд — они отказались и вернулись по приказу обратно в темницу. Неделю спустя в город приехал знатный сановник Лисий и велел побить воинов-христиан камнями. Но все они летели мимо цели, а камень, брошенный самим Лисием, попал в лицо Агриколаю. Смущённые мучители вернули узников в тюрьму, чтобы подумать, как поступить с ними. Ночью в темнице воины снова услышали утешающий голос Господа: "Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные".
И воины поняли, что их охраняет Божья сила. Допросы повторялись каждый день, только пленники оставались непреклонны и не отказывались от Христовой веры. Тогда язычники решили пытать воинов более жестоким способом.
Запрещен тяжелый физический труд, рукоделие и ремесла.
Зато никакими приметами не возбраняется приготовить сегодня что-то необычное для своих родных и близких. Нельзя есть мясо, рыбу и яйца, а также пить молоко, иначе голод в семью придет. Разрешается только заправлять пищу растительным маслом и пить травяной чай или в малых количествах кагор. Не рекомендуется в день Жаворонка давать в долг — по примете, не только его не отдадут, так еще и другие деньги утекут безвозвратно.
Нежелательно 22 марта застилать стол белой скатертью — можно привлечь в дом обманщика, который, воспользовавшись наивностью хозяев, разведет их на деньги или втянет в серьезную аферу. Не нужно покупать веник — он может оказаться от нечистого. Когда хозяйка будет им мести, — станет привлекать темные силы в дом. И тогда даже Домовой не сможет защитить хозяев от злобных духов.
Нельзя птиц кормить хлебом — это примета к тому, что тогда семье придется жить впроголодь, прося хлеб взаймы. В качестве угощения птичкам в день Жаворонка можно насыпать зерна. Запрещено девушкам надевать блестящие бусы — по поверью, сорока их себе заберет, а у девицы женихов не будет. Не рекомендуется в день Жаворонка считать пролетающих ворон и галок — из дома все деньги пропадут.
Сорок мучеников
И булочки в виде жаворонков стали символ сорока Севастийских мучеников, а праздник получил второй народное название — Сороки (с ударением на первый слог). Другие названия: Сорок сороков; Сорок святых; День сорока мучеников; День жаворонка. Является ли герои мучениками, а мученики — героями? В этот день православные празднуют память 40 мучеников Севастийских, называемых согласно молдавским народным традициям Мучениками. Праздник Сорока мучеников установлен в честь мучеников, принявших смерть в 313 году от нечестивого императора Агриколая, которые отказались совершить жертвоприношение идолам и прославили Истинного Бога Иисуса Христа.
Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы
День «Сорок Сороков» — праздник, который связан с памятью сорока Севастийских мучеников, принявших тяжелую смерть за свою веру. Праздник 40 мучеников – один из 8 древнейших полиелейных служб нашего календаря. Память сорока севастийских мучеников отмечают и православные сербы. 22 марта, история о подвиге солдат римского отряда, зачем пекут жаворонков на праздник, православные традиции дня, приметы, особенности церковной службы - в статье.
Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников
Во времена гонений на веру Христову сорок римских воинов-христиан отказались приносить жертву языческим богам, были за это подвернуты пыткам, а потом их раздетыми вывели на лед. Рядом затопили баню для отступников, готовых отказаться от веры. Один из воинов не выдержал, вбежал в баню и, согласно преданию, тут же упал замертво. Однако его место занял другой римский воин, который был так потрясен стойкостью однополчан, что сам уверовал в Христа. Героические воины были казнены, их тела сожжены, а кости брошены в воду, однако епископ севастийский сумел собрать останки и предать их земле. День памяти Сорока севастийских мучеников в православии считается день всех православных мужчин, по аналогии с Днем жен-мироносиц отмечается в мае , который считается праздником православных женщин.
Кем являются защитники Отечества, которые сражаются с врагом с именем Божиим на устах? Является ли герои мучениками, а мученики — героями? Ответы на эти и многие другие непростые вопросы будут искать герои программы, любознательные Вера и Фома.
Несмотря на разность характеров, внешности, полученного воспитания — у них была одинаково сильная любовь к Богу, которая помогла преодолеть им обрушившиеся на них испытания.
Их подвиг схож с подвигом новомучеников и исповедников Российских, которые также единым порывом отдавали свои жизни за веру. В Беседе 19 «На день святых четыредесяти мучеников» святитель Василий Великий говорит: «Любителю мучеников наскучит ли когда творить память мучеников? Честь, воздаваемая доблестным из наших сослужебников, есть доказательство нашего благорасположения к общему Владыке. Ибо несомненно, что восхваляющий мужей превосходных не преминет и сам подражать им в сходных обстоятельствах. Искренно ублажай претерпевшего мучение, чтобы и тебе соделаться мучеником по произволению и без гонения, без огня, без бичей оказаться удостоенным одинаковых с ними наград. А нам предстоит подивиться не одному, и не двум только, даже не десятью ограничивается число ублажаемых, — но сорок мужей, у которых в раздельных телах была как бы одна душа, в согласии и единомыслии веры показали терпение в мучениях, одинаковую стойкость за истину. Все подобны один другому, все равны духом, равны подвигом; посему и удостоены равночестных венцов славы». Подвиг Сорока севастийских мучеников напоминает нам о том, что в нашей земной жизни христианину рано или поздно придется сделать выбор между временным скоро проходящим мирским благополучием и распятым Господом с Его вечной полной любви жизнью. Один из воинов, мучившихся с остальными в холодном озере, оставил братьев и убежал в натопленную баню.
Другой, воин-язычник, живший вне Христа, в мгновение переменил свои убеждения и последовал на смерть ради Господа. Видя мученические венцы, он закричал: «И я христианин! Стоя в воде он молился: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Так или иначе мы оказываемся перед этим выбором. Либо мы должны пожертвовать Христом ради своего благополучия, либо пожертвовать своим благополучием ради Христа.
По церковному календарю дата отмечается в память о воинах-христианах римского легиона, принявших мученическую смерть за веру в 320 г. А в народных обычаях этого Дня значительное место уделяется действиям, связанным со встречей весны. В русской народной традиции сакральному числу сорок в этот день придается особое значение. По старинной примете, если после «Сороков» все сорок морозных утренников пройдут подряд, лето будет урожайным на хлеб.
Народный праздник Сороки, или Сорок сороков отмечается 22 марта
Сегодня прошло праздничное вечернее Богослужение, завтра в 8. Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства. Их житие оставило глубокий след в истории веры Христовой. В 313 году римский император святой Константин Великий дал христианам свободу. Но был в Риме и второй правитель — Ликиний. Ярый язычник, он не только замыслил возобновить гонения на верующих во Христа, но и готовился предать Константина и стать единоличным императором Рима. Начать массовые убийства предатель решил с военных, среди которых было немало последователей Спасителя. В городе Севастии как раз было одно из таких — христианских — войск.
Под началом язычника Агриколая находилась целая дружина христиан — сорок воинов, прославленных многими победами. По наущению Ликиния, Агриколай попытался заставить их принести жертву языческим богам, но те отказались, за что были брошены в тюрьму.
Память почитается в православной и католической церкви, а также в древневосточных и ряде протестантских церквях. Сорок Севастийских мучеников - 40 воинов XII римского легиона, которые погибли в 320 году близ города Севастия ныне - турецкий город Сивас за отказ отречься от христианской веры. Часто выпечку в форме птичек нанизывали на небольшие тросточки, хворостинки и запекалиВоины были родом из Каппадокии ныне территория Турции в составе римского войска, которое стояло в городе Севастии. Военачальник Агрикола потребовал от них жертву языческим богам. После отказа римские воины вечером воинов раздели и поставили в покрытое льдом озеро.
На берегу в то время постоянно разогревали баню для тех, кто отступничеством захотел бы спасти свою жизнь. Один из воинов не выдержал страданий и вышел из озера, но на пороге бани упал замертво. Один из надзирателей, пораженный мужеством воинов, со словами "И я - христианин! Их снова стало сорок. По преданию, римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли. Обугленные кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Согласно житию, спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки.
Епископ с несколькими клириками ночью собрал их останки и с честью похоронил. Икона 40 святых из православной церкви Сорока Мучеников, расположенной в колокольне храма Гроба Господня Память Сорока мучеников относится к кругу наиболее чтимых праздников.
Несмотря на то, что император Константин ещё 313 году выпустил Миланский эдикт, даровавший свободу вероисповедания, в отдельных ему неподвластных районах христианство считалось вредной сектой, и приверженцы Христа жестоко преследовались. Военачальники, узнав, что среди их воинов 40 человек исповедуют христианство, стали их уговаривать отречься от этой веры и принести жертву языческим богам. Но воины были непреклонны. Тогда их отдали на мучения. В том году в начале марта в IV веке — это 9 марта по действующему тогда юлианскому календарю неожиданно наступил лютый мороз и расположенное рядом с городом Севастийское озеро замёрзло. Воинов раздели и поставили на лёд озера, на берегу же растопили жаркую баню. Во время жуткого мороза эта жаркая баня стала великим соблазном для мучеников. Один из них не выдержал холода и бросился в баню, но как только он переступил её порог, упал мёртвым.
Все стражники, охранявшие страдальцев, спали, кроме одного. Вдруг он увидел, как на мучеников с неба спускаются светлые венцы. Он насчитал их 39 и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда стражник воскликнув: «И я христианин! Все 40 мучеников были казнены. Подвиг сорока христианских воинов — один из примеров пребывания в любви к Господу и духовного роста. Мученики отказались от мирских почестей ради благодати на Небесах. Они преодолели пороки и низменные страсти, которые символизирует язычество. В легенде показателен поступок Мелетия. Он поддался искушению, но не получил обещанного тепла.
Из-за слабости духа он спасал свою жизнь, но все равно умер в шаге от благодати. Его более крепкие соратники были готовы пожертвовать жизнью, но получили спасение. Сорок мучеников показали торжество духовного начала над телесным. Крепкий дух спасает тело, а слабая душа губит и тело, и теряет связь с Господом. Другой показательный пример отражает постулат о том, что каждый получает по вере своей. Тридцать девять воинов укрепляли веру в молитве в темнице и, стоя босиком на льду, обрели благодать в духовном труде. Сороковому Аглаию было достаточно их примера, чтобы так же преисполниться веры, и обрести благодати столько, сколько каждый из них. Труден путь первопроходцев, но и тот, кто идет следом, получает шанс послужить Господу и пострадать за Него, как за Истину и Свет. Памятную дату установил болгарский правитель Иван II Асень в 1230-м году. Он воевал с фессалоникским императором Феодором Комнином Дукой.
Осада непреступных стен Испании и Франции — тоже не невыполнимая задача для Fulminata. Молниеносный принимал участие в самых тяжелых компаниях и битвах Империи. Он приводил к покорности армянского царя Тиридата. Его отправляли в 70-ом году для усмирения восставших иудеев в Палестину во время знаменитой иудейской войны.
Вполне возможно, что именно воины XII-го легиона и разрушили в итоге Иерусалим, не оставив «камня на камни», по пророческим словам Господа. Город буквально вспахали, огромными боевыми слонами, запряженными в гигантские плуги. В общем за свою историю легион прошел все горячие точки Античного мира и представлял собой настоящий спецназ того времени. За доблесть и верность он получил даже новое имя - Certa Constans - «нерушимо верный».
День памяти сорока Севастийских мучеников
22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие. 23 марта, в субботу первой седмицы Великого поста, Православная Церковь вспоминает 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся (день памяти перенесен с 22 марта). В народе день памяти сорока Севастийских мучеников получил название Сороки.