Праздник появился еще при жизни апостолов в память о том, как пророк Иоанн Предтеча (также известный как Иоанн Креститель) крестил Иисуса Христа в реке Иордан. Место крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Где находится это место стало известно лишь в конце XX века, благодаря мозаике на полу православного храма. Место крещения Иисуса Христа. Традиционно, местом крещения Спасителя считается река Иордан.
Крещение Господне: смысл, происхождение, богослужение
В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Именно Иоанн крестил в 30-летнем возрасте Иисуса Христа в реке Иордан. Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.
Главное, что надо знать про праздник Крещения Господня и святую воду
Тогда Иоанн допускает Его. Международная группа ученых, ведущая раскопки на Святой земле, объявила, что ей удалось наконец решить одну из загадок, связанных с Новым заветом - установить точное место крещения Иисуса Христа. До сих пор преобладало мнение, что место крещения расположено в окрестностях селения Каср-эль-Яхуд на западном берегу реки Иордан, сообщает итар тасс. Однако новейшие археологические находки показали, что обряд крещения был совершен в другой точке - на восточном берегу реки, где сейчас находится иорданский поселок Вади-эль-Харар. Описание того места, где был крещен Христос, содержится только в Евангелии от Иоанна. В нем говорится, что Иоанн Креститель проповедовал и крестил недалеко от селения Вифания на верхнем Иордане. Однако было неизвестно, где находилось это место, потому что в Палестине было несколько селений с таким названием. Полной уверенности в том, где состоялось крещение Христа, не было до самого последнего времени, пока во время раскопок не была обнаружена основа греческой колонны, представляющая мраморную плиту в форме квадрата со стороной в два метра.
Во времена раннего христианства она была установлена в том месте реки, где Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в водах Иордана. Находка подтвердила правильность предположений о том, что Вади-эль-Харар - подлинное место крещения Иисуса Христа, поскольку в сочинениях, написанных паломниками по Святым местам времен расцвета Византийской империи , часто упоминалась греческая колонна с крестом на вершине, обозначающая это место. Обнаруженная во время раскопок плита, как полагают ученые, является основанием именно той самой колонны. Она была обнаружена на сорок метров восточнее сегодняшнего берега Иордана, что вполне соответствует выводам ученых о том, что в V веке Иордан несколько изменил свое русло при впадении в Мертвое море. Мраморная плита была обнаружена во время исследования развалин византийской церкви, от которой вели ступени, спускавшиеся прямо в реку. Недалеко от последней ступени и было обнаружено основание знаменитой колонны. Дальнейшие исследования показали, что на этом месте были построены три церкви.
Первая из них возвышалась на шесть метров над землей на специальных арках с тем, чтобы избежать разрушения во время разливов Иордана. Однако со временем церкви пришли в упадок и место крещения постепенно было забыто. Интересный факт Существует еще одно древнее доказательство, которое указывает на место крещения Христа — это мозаичная карта древней Палестины VI века , найденная в храме - в церкви святого Георгия, в Мадабе. Именно с помощью этой карты ученые обнаружили неоспоримое место крещения - квадратную мраморную основу греческой колонны, на вершине которой когда-то был крест — именно она упоминалась как место крещения Христа в записях паломников времен Византийской империи. Также учеными были обнаружены ступени, ведущие к воде. На это Иоанн им отвечал: - Я крещу вас в воде, но придёт тот, кто могущественнее меня, я не достоин даже развязать ремни Его сандалий. Он будет крестить вас Духом Святым и огнём.
Лопата, которой Он просеивает зерно от соломы, уже у Него в руках, зерно Он соберёт в хранилище, а солому сожжёт в неугасимом огне. Это выражение было понято неправильно, им воспользовались те, кто хотел навязать новую веру огнём и мечом. Во времена средневековья инквизиторы «во имя Христа» живьём сжигали на костре еретиков, они обращали в христианство целые народы по всему миру, производя крещение не водой и Божьим словом, а огнём и мечом. Иоанн никогда не "крестил" толпы евреев со всей Иудеи - ему никто не позволил бы это делать. На страже иудейской веры стояла многотысячная армия фарисеев, саддукеев и священников. Но римляне запретили этот вид казни. Смертные приговоры имел право выносить лишь наместник Иудеи - прокуратор.
Иисус принял «крещение» 19 января 23 г. Ему было тогда 27 лет, Иоанну Крестителю - 33 года. В момент "крещения" неизвестно откуда появилась стая голубей — около двух сотен птиц стали кружиться над собравшимися. А когда Иоанн произносил последние слова молитвы, заканчивая таинство, с небес раздался гром. Стояла ночь, звёзды светили на небе, и ничто не предвещало ненастья. Птицы и гром среди ночи произвели на людей неизгладимое впечатление, все поняли, что это Отец Небесный благословит Иисуса на его нелёгкий путь. Когда Иисус выходил из воды, Он видел перед собой раскрывшиеся небеса и Духа, сходившего на Него в виде голубя.
С небес прозвучали слова: - Ты Мой любимый Сын! В Тебе исполнение Моей доброй воли! Сразу после крещения Дух Святой повёл Иисуса в пустыню, и Он был там один, в окружении диких зверей. Сорок дней сатана искушал Его, а ангелы служили Иисусу. Евангелие Марка 2. Затем из Галилеи к Иордану пришёл Иисус, чтобы принять крещение от Иоанна. Иоанн хотел было остановить Его: - Это мне нужно креститься у Тебя, зачем же Ты пришёл ко мне?
Но Иисус ответил: - Всё должно так быть, нам надо исполнить всю истину. Иоанн согласился. Как только Иисус крестился и вышел из воды, раскрылись небеса, и Он увидел Духа Святого, спускающегося на Него в виде голубя. Евангелие Матфея 4. Как только Иоанн провёл над Иисусом обряд "крещения", весть об этом разнеслась по всей округе. Иоанн вскоре был арестован царём Иродом Антипой сын Ирода Великого. В Сочельник Богоявления как и в Сочельник Рождества Христова предписывается Церковью строгий пост: принятие пищи один раз после освящения воды.
Последние святочные гадания. Крещенский сочельник не обходился без гаданий. Вся семья, от мала до велика, а иногда, и несколько семей принимали участие в святочных гаданиях. Гадания передавались в роду из поколения в поколение. Этот обряд сохранился со времен язычества. Гадание было одним из основных обрядов служения Гаду - богу фортуны и счастья у семитских народов. Христианская церковь преследовала гадание как колдовство.
Но желание людей проникнуть в сокрытое от них будущее было неистребимо. По погружении выходит тотчас из воды - и первое Его по крещении действие есть ходатайственная о нас, грешных, молитва к Отцу Небесному". Крещение Святым Духом и огнём - сошествие Святого Духа на человека. Таинство Крещения Поздравления с крещением в стихах.
В первые века христианства на Богоявление крестили новообращенных их называли оглашенными , поэтому этот день часто называли «днем Просвещения», «праздником Светов», или «святыми Светами» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Уже тогда была традиция освящать в этот день воды в водоемах. Иконография Крещения Господня На раннехристианских изображениях событий Крещения Господня Спаситель предстает перед нами юным и без бороды; позднее Его стали изображать взрослым мужчиной. В память о чуде Богоявления над стоящим в воде Христом изображают островок неба, из которого к Крещаемому нисходит голубь в лучах света — символ Святого Духа. Центральные фигуры на всех иконах праздника — Христос и Иоанн Креститель, который возлагает десницу правую руку на голову Спасителя. Десница же Христа поднята в благословляющем жесте. Особенности богослужения Крещения Господня Духовенство в праздник Крещения Господня облачено в белые ризы. Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют Великой агиасмой. И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Первая традиция восходит, скорее всего, к древнехристианской практике крещения оглашенных после утренней службы Богоявления. А вторая — связана с обычаем палестинских христиан шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа. Народные традиции Крещения Господня Каждый церковный праздник находит свое отражение в народных традициях. И чем богаче и древнее история народа, тем более сложные и интересные переплетения народного и церковного получаются. Многие обычаи далеки от истинного христианства и близки к язычеству, но они тем не менее интересны с исторической точки зрения — чтобы узнать народ лучше, чтобы суметь отделить суть того или иного Христова праздника от красочного потока народной фантазии. На Руси Крещение было концом святок, девушки прекращали гадания — сугубо языческое занятие. Простой люд готовился к празднику, который, как считалось, очистит их от грехов, в том числе грехов святочных гаданий. На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза. Первый — в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели, которая стояла в центре храма.
Она представляла собой квадратную мраморную плиту, установленную во времена раннего христианства в участке реки, где крестили Божьего Сына. Эта находка подтвердила правильность версии о подлинном месте крещения Спасителя. Она упоминалась во многих сочинениях, написанных паломниками в период расцвета Византийской империи. Также были обнаружены ступени, ведущие к воде. Предполагается, что именно по ним Спаситель спускался в реку Иордан. Современное состояние святого места и поворот реки Иордан Сегодня точку зрения о том, что Иисуса Христа покрестили именно в Вади-эль-Хараре, разделяет все научное сообщество. Сейчас этот небольшой городок, расположенный в иорданской долине Бетани, является местом паломничества для католиков и православных со всего мира. Река, в которой был крещен Спаситель, со временем сменила свое русло. Сегодня она протекает ближе к Израилю. Верующие люди постоянно прибывают сюда, чтобы осуществить омовение или покреститься в ее водах подобно Иисусу Христу. Здесь периодически происходят необъяснимые чудеса. Однажды несколько тысяч паломников стали свидетелями того, как во время богослужения произошел поворот реки Иордан вспять. Богоявление во время ритуала Во время крестильного обряда на реке Иордан произошло удивительное событие. Когда после принятия крещения Иисус выходил из воды, на него снизошел Святой Дух в облике белоснежного голубя. Также все присутствующие услышали громкий голос, идущий с небес, который обратился к Спасителю как к «возлюбленному Сыну». Покрестившись в Иордане, Христос совершил всемирную проповедь Евангелия. Спаситель сообщил всему человечеству радостную весть о том, что теперь каждый верующий также может принять крещение и соединиться с Господом.
Лишь одну короткую историю из Его жизни записал Лука, о том, как тринадцатилетний Иисус приходил в храм и остался там, ведя богословские разговоры с учителями в храме. И вот сейчас происходит великое событие — земная коронация Царя Небесного. В этой сцене мы видим Отца, Сына и Святого Духа. В этом мероприятии участвует вся Святая Троица. Тридцатилетнее молчание закончилось. Но не все так просто. Что же проповедует Иоанн Креститель? Он проповедует покаяние. Вопрос: в чем каяться Иисусу Христу? Мы читаем: «Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои». Именно тогда, когда все исповедуют свои грехи, а Иоанн Креститель проповедует покаяние, появляется Иисус Христос. Мы читаем, что до этого, Он работал плотником, помогая Своему отцу Иосифу. Бог, который пришел на эту землю, чтобы подъять грехи мира, чтобы искупить многих, Он тридцать лет ничего не предпринимает, в смирении работает рубанком, пилой и другими инструментами, делая столярную работу. Он знает, что мир погибает в грехах, но Он терпеливо ожидает Своего часа. И этот час настал. Скорее всего, Иоанн Креститель лично знал Иисуса. Они были родственниками, и им наверняка приходилось встречаться. И вот, Иисус идет к Иоанну Крестителю чтобы принять от него крещение. Люди исповедовали грехи свои и крестились в Иордане. Нужно ли было креститься Иисусу? Что Он должен был исповедовать? Древние богословы считали, что Иисус пришел принимать крещение по настоянию матери и братьев. Но на самом деле это не так, потому что Мария точно знала о божественном происхождении своего Сына. Ибо Святой Дух сошел на нее, и она зачала, как и предсказывал ангел. Теорий о крещении Иисуса Христа огромное количество. Кто-то предполагает и учит, что Христос принимал это крещение не как покаяние в Своих грехах, а как готовность принять грехи других людей.
Как происходило крещение Иисуса Христа?
Евангельские писания повествуют нам о событиях, которые произошли в самой пустыне. Три искушения Сатаны Когда Дьявол увидел попытки Иисуса отречься от всех грехов и очиститься, он решил испытать волю Мессии. Для этого Сатана пытается искусить Иисуса три раза: при помощи голода; при помощи веры. Каждый новый «рычаг», посредством которого оказывалось давление на Иисуса, был изощренней предыдущего. Голод — это самое маленькое, что могло переманить Иисуса на сторону Дьявола.
Когда этот плотский грех не подействовал на Сына Божьего, Сатана испытывает его гордыню и веру. Но и тут Иисус не сдаётся. Сатана всеми силами пытался показать, что перед его сладкими плодами может сломиться каждый, даже Иисус Христос. Крещение помогло ему остаться нерушимым перед искушениями Сатаны.
Отсюда следует, что крещение не просто помогает получить Божью благодать, оно способно дать нам силу бороться со всеми греховными деяниями Дьявола. Гипотезы о том, где находится место крещения Иисуса Христа Сегодня учёные всеми силами пытаются понять и воскресить события, описанные в библейских текстах. Всем известно, что крещение Иисуса Христа в Иордане — это реальное историческое событие, но действительно ли оно происходило в реке Иордан? Дело в том, что современные паломники подвергают критике сведения о том месте, которое, возможно, является местом крещения.
Во-первых, Палестина — это не та евангельская «земля изобилия». Тут царят жара и пустынные равнины. Во-вторых, все, кто видел нынешнюю реку Иордан, поймут, что это явно не то место.
Всенощное бдение на праздник Крещения Господня, в какой бы день седмицы он ни случился, начинается, как и на праздник Рождества Христова, великим повечерием.
Великое повечерие оканчивается литией, переходящие в утреню. Литургию в день праздника положено совершать «порану». Антифоны поются праздничные, состоящие из стихов 113, 114 и 117 псалмов, пророчески изобразившие Крещение Господа. Далее Церковь возглашает: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», — и тем издревле напоминает принявшим Таинство Крещения о долге христианина.
Апостольское чтение Тит. Евангелие Мф. Великое Водоосвящение. В воспоминание крещения Господня Церковь установила совершать в навечерие и в самый день праздника Великое освящение воды.
Вода, освященная в эти дни, называется Великой Агиасмой греч. Великое освящение воды символизирует собой примирение творения с Творцом, обновление природы, искаженной грехом. Святая вода, тем самым, является одним из средств благодатного вовлечения человека и окружающего мира в общение с Богом. С течением времени образовалась традиция двукратного освящения на праздник Богоявления.
В навечерие освящение воды совершается в воспоминание Господа, освятившего естество воды, поэтому в древности в навечерие Господне совершалось крещение оглашенных. А в день праздника освящение воды совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя. Каноническое основание Великому освящению воды положено в древнем христианском памятнике «Апостольские постановления», где заложено начало не только самому священнодействию, но и прослеживается наличие молитв освящения. Кроме «Апостольских постановлений», свидетельства о совершении водоосвящения в праздник Крещения Господня можно найти св.
Василия Великого, св. Епифания Кипрского, Феодора Чтеца. В древности, до IV — V вв. Затем уже и вся полнота Православной Церкви восприняла эту традицию и теперь почти в каждом храме совершается крестный ход «на Иордань», где совершается освящение воды.
Освящение воды в день навечерия совершается в храме. А в день самого праздника Крещения Господня, по окончании литургии бывает крестный ход «на Иордань» с пением церковных песнопений. При освящении воды, после паремий, Апостола, Евангелия, относящихся к празднику Крещения, читается молитва на освящение воды и совершается троекратное погружение креста в воду при пении тропаря праздника. Великую Агиасму Церковь употребляет для окропления домов, храмов, эту воду дают тем, кто не может быть допущен до причастия, а также для других нужд.
Иоанн Златоуст так говорит о воде, освященной в праздник Крещения Господня: «В этот день Христос крестился и освятил природу воды. Потому-то и приносит народ в полночь этого праздника сосуды для воды, черпает ее и хранит на целый год, потому что именно ныне вода освящается и совершается очевидное чудо, так как, несмотря на продолжительность времени, природа воды не портится, но чрез целый год, даже часто чрез два и три года, вода, почерпнутая ныне, остается неповрежденною и свежей и после сколького времени равняется только что почерпнутой из источника» Св. Беседа о крещении. Святой Епифаний Кипрский выводит основание древнего обычая черпать 6 Января воду из источника и сохранять ее на целый год для священного употребления.
Этим повторяется чудо претворения воды в вино, совершенное Иисусом Христом в этот день. В православном Типике и святоотеческих трудах торжество Богоявления называется также Просвещением греч.
Такую связь Иоанн Предтечи публично осуждал. Коварная женщина добилась от царя, чтобы Иоанна отправили за решётку. Но этого ей было мало.
На одном из дней рождений Ирода Антипы дочь Иродиады Саломея станцевала прекрасный танец. Правитель был восхищен грацией и легкостью дочери своей дамы. Иродиада подговорила дочь выпросить у Ирода подарок. Смысл его был ужасен - она пожелала смерти Иоанна Крестителя. Ирод Антипа дал согласие, Иоанну отрубили голову, и прекрасные руки Саломеи принесли блюдо с головой пророка.
Головой того, кто крестил Иисуса Христа и кто известил мир о его пришествии. Кстати, по поводу этого трагического дня существует праздник Усекновение главы Иоанна Предтечи. Возмездие настигло всех троих, кто имеет отношение к смерти Иоанна Предтечи: Соломея провалилась под лёд, а сам царь и его любовница погибли во время землетрясения. Какие запреты обязательные дела существуют в Собор Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна 20 января В народе в этот день отмечают Зимний свадебник или Иванов день.
Сейчас, когда пустых сказанных слов стало особенно много, такой вид освидетельствования кажется довольно наивным. Нынче даже заверенное десятью печатями свидетельство умудряются оспорить, найти какую-нибудь закорючку и признать недействительным. Но в то время свидетельство у такого авторитета как Иоанн, имело огромную силу. Оттого, что Законы все имели не человеческую природу и происхождение их относилось к Божественному промыслу о человеке, нарушить свидетельство у духовного авторитета, Божьего человека, обмануть, поступив наоборот, означало бы крайнюю степень безнравственности.
Иоанн представал перед народом как нотариус, который скреплял обещание поступать впредь справедливо, честно по отношению к ближним. Но как почти все у современных христиан начинается и заканчивается ритуалом, то важно иметь понимание того, что он значит, и что за ним должно следовать. Встречается понимание далеко не всегда. Согласно канонам, воды недостаточно, чтобы считаться полноценно крещеным. Нужен еще Дух Святой или «огонь». Поскольку Он — Дух — не материален, как с водой тут не получится, а «полноценно» крестить как-то ведь надо, с «огнем» же, помимо всего, шутки плохи, то епископы, которые по уровню получаемой свыше благодати к Духу Святому ближе всего, освящают специальное вещество — миро, им мажут новообращенных. После этого Дух Святой оказывается на месте. Юлиус Шнорр фон Карольсфельд.
Самая известная в мире река: что нужно знать об Иордане
Тот факт, что Иоанн Креститель крестил Иисуса, сегодня оспаривается лишь немногими учеными, но по-прежнему ведется много споров по поводу задачи и значения крещения Иисуса. Праздник появился еще при жизни апостолов в память о том, как пророк Иоанн Предтеча (также известный как Иоанн Креститель) крестил Иисуса Христа в реке Иордан. В этот день вспоминают, как по преданию Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. Разделение вод Иордана при Крещении Господнем, по мнению отцов, склонных аллегорически толковать чудесное событие, говорит о даровании человеку выбора: поверившие Христу и пошедшие за Ним освобождаются от власти греха и смерти, не поверившие остаются «в мире. Крещение Иисуса Христа — в третьем ряду третье слева.
Место крещения Иисуса
Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, Господь повелел ему идти в долину реки Иордан и возвестить всем людям о скором явлении в мире Спасителя и о том, чтобы все приготовились к Его встрече через покаяние и крещение. Иоанн пришёл в страну Иорданскую и стал проповедовать о том, что приблизилось, настало время, когда должен явиться ожидаемый Спаситель, Который будет призывать всех в Свое Царство Небесное: В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Давно уже Бог не посылал еврейскому народу пророков. Поэтому, услышав о явившемся пророке Иоанне, о его дивной жизни и проповеди, народ со всех сторон собирался послушать его. Кто верил словам его и каялся в своих грехах, тех Иоанн крестил в реке Иордан, то есть погружал в воду, с возложением руки своей на голову крещаемого. Поэтому Иоанна стали назвать Крестителем. При крещении Иоанн требовал от всех, чтобы покаяние было искренним и сопровождалось исправлением себя и добрыми делами. Крещение Иоанново означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, очищена будет Христом от всех грехов. Многие каялись и крестились в реке Иордан.
Многие думали, что Иоанн и есть Христос, но Иоанн говорил, что он только готовит людей к принятию Христа, что Христос живет среди народа, но Его еще никто не знает. Поэтому Иоанн Креститель называется еще и Предтечей. Среди приходивших к Иоанну были и такие люди, которые считали себя праведниками и не хотели каяться, а на самом деле были порочны и злы, как, например, фарисеи и саддукеи — вожди еврейского народа. Фарисеи гордились своим происхождением от Авраама, хвалились исполнением закона и считали себя достойными войти в Царство Мессии — Христа. Саддукеи же не верили в воскресение мертвых и в будущую жизнь. Сотворите же достойные плоды покаяния, то есть покажите добрыми делами раскаяние свое. И не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам; ибо говорю вам, что Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму. Власть же римскую иудеи ненавидели.
На полу храма мы нашли мозаику с надписью на греческом: "Построен этот монастырь монахом Риторием в 592 году после Рождества Христова", — говорит Рустом Мджян. Как же найти точное место крещения? Помогла, как это нередко бывает, случайность. Примерно в 20 километрах к востоку от Иордана находится город Мадаба.
В нем есть православная церковь святого Георгия, возведенная в 1894 году. Так вот, при ее строительстве наткнулись на огромное мозаичное панно VI века. На нем изображены различные города, включая Иерусалим, Вифлеем и Газу. Картина оказалась частью огромной "мадабской карты" Святой земли.
До наших дней дошел лишь ее фрагмент размером пять на семь метров. На нем есть и место крещения Господня. Карта Святой земли в церкви святого Георгия в городе Мадаба. Иордания Ученые это поняли благодаря изображенным рядом с "переправой пророков" двум рыбам — символам христианства.
Значит, это Иордан, впадающий в Мертвое море, соленую воду которого не выносит ни одна живность", — объясняет археолог. Но на карте не обозначено, на какой стороне реки находится то самое место. Это и вызывает споры среди ученых. Судя по карте, Вифара располагается на западном берегу.
Сейчас там монастырь Иоанна Крестителя Иерусалимской православной церкви. Копия "мадабской карты" с изображением места крещения Христа "На праздник Крещения иерусалимский патриарх, прежде чем совершить обряд бросания креста в воду, заходит в этот маленький древний монастырь. Обитель находится где-то в полутора километрах от западного берега Иордана", — поясняет историк-востоковед Михаил Якушев. Однако археологов смущают два обстоятельства.
Во-первых, игумен Даниил в 1106 году писал, что на месте крещения находится часовня.
Евангелисты о крещении Тексты из Евангелий с разных перспектив описывают суть этого Божественного события. Авторы-писатели говорят о Христе, как о Сыне Человеческом, который, уподобившись людям, пришёл к водам Иордана, чтобы, приняв крещение, именно таким образом начать исполнять «всякую правду» Мф. Иисус Христос присоединился к множеству простых людей, пришедших к пророку для крещения. Интересно, что Иоанн Креститель пытается сознательно удержаться от того, чтобы крестить Сына Человеческого. Но Христос при народе говорит ему: «Оставь теперь». Во-первых, этот ответ указывает на исключительный и временный аспект реакции Христа «на этот раз оставь» , и, во-вторых, собственно на правильность оценки всего происходящего непосредственно самим Иоанном: «Но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его» Мф. Евангелист Матфей Также у евангелиста Матфея крещение Христа мистическим образом сопряжено с грядущими апокалиптическими событиями, которые обязательно будут реализованы в будущем: «Соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнем неугасимым» Мф. Внимательному читателю бросается в глаза существующее пророческое предвосхищение будущих событий. Иоанн знает, что это точно будет, но не знает, когда это будет.
Это типично для пророков Ветхого Завета и их посланий. Евангелист Марк Марк более детально подчёркивает видение Иоанна, которое, похоже, было необходимо прежде всего самому пророку: «Увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него» Мк. После этого, по описанию евангелиста Марка, Иисус немедленно был ведён в пустыню Мк. Эта сжатость повествования Марка и о событиях крещения, и об искушении в пустыне как бы уточняет и настраивает фокус, более ярко показывая фигуру Христа, как провозвестника Божьего Царства: «Покайтесь и веруйте в Евангелие» Мк. В этом смысле личность Христа явственно контрастирует с личностью Иоанна, который обличал и призывал к покаянию Мк. Христос же не только призывает к покаянию, но более акцентировано — к вере в Евангелие Мк. Покаяние — это лишь начало пути к жизни по вере в Евангелие. Евангелист Иоанн В повествовании евангелиста Иоанна мы видим развитие этой богословской темы с точки зрения личности Мессии. Евангелист Лука У Луки, пожалуй, самое обширное повествование о служении Иоанна Крестителя и о крещении самого Иисуса. Смотря на крещение Христа глазами Луки, интересно увидеть деталь, которую он подчёркивает: «Иисус, крестившись, молился, — отверзлось небо, и Дух Святой нисшёл на Него» Лк.
В остальном же при сравнительном анализе можно увидеть схожесть описания этого факта. Повествование о крещении у Луки занимает всю 3-ю главу, и лишь только в самом конце главы врач Лука, ориентированный на представление исторических фактов о жизни Иисуса, прежде всего иудеям показывает родословие Христа, которое неожиданно для читателя заканчивается: «Еносов, Сифов, Адамов, Божий» Лк. Определённо ясно: упоминание родословия указывает на апологетическое значение статуса Христа не просто как Сына Человеческого, но и как Сына Божьего.
В 1996 г. Получить уверенность в том, что это именно то самое легендарное место крещения Иисуса Христа, позволила серьезная доказательная база.
Во время раскопок обнаружили основу греческой колонны, на вершине которой ранее располагался крест. Она представляла собой квадратную мраморную плиту, установленную во времена раннего христианства в участке реки, где крестили Божьего Сына. Эта находка подтвердила правильность версии о подлинном месте крещения Спасителя. Она упоминалась во многих сочинениях, написанных паломниками в период расцвета Византийской империи. Также были обнаружены ступени, ведущие к воде.
Предполагается, что именно по ним Спаситель спускался в реку Иордан. Современное состояние святого места и поворот реки Иордан Сегодня точку зрения о том, что Иисуса Христа покрестили именно в Вади-эль-Хараре, разделяет все научное сообщество. Сейчас этот небольшой городок, расположенный в иорданской долине Бетани, является местом паломничества для католиков и православных со всего мира. Река, в которой был крещен Спаситель, со временем сменила свое русло. Сегодня она протекает ближе к Израилю.
Верующие люди постоянно прибывают сюда, чтобы осуществить омовение или покреститься в ее водах подобно Иисусу Христу. Здесь периодически происходят необъяснимые чудеса. Однажды несколько тысяч паломников стали свидетелями того, как во время богослужения произошел поворот реки Иордан вспять. Богоявление во время ритуала Во время крестильного обряда на реке Иордан произошло удивительное событие. Когда после принятия крещения Иисус выходил из воды, на него снизошел Святой Дух в облике белоснежного голубя.
Сколько раз проходил крещение Господь Христос
Так было положено начало святкам, заканчивающимся Навечерием, или Сочельником праздника Крещения. Слово "навечерие" означает преддверие церковного торжества, а второе название "сочельник" сочевник связано с традицией варить в этот день пшеничный взвар с медом и изюмом — сочиво. Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, церковь установила после святок однодневный пост. Именно отсюда пошла традиция варить сочиво. Меру поста верующие определяют индивидуально и по силам.
В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после литургии богослужения утром и первого причащения крещенской воды. В сочельник после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, ставшего не только образом очищения от грехов, но и действительным освящением самой материи естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой или крещенской водой.
Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. В древней церкви это было связано с тем, что накануне праздника совершалось крещение оглашенных принявших и усвоивших христианское вероучение. Ради этого таинства и совершалось первое великое водосвятие. Разница между первым и вторым освящением состояла в том, что в Навечерие Богоявления водосвятие совершалось в храмах, где крестились оглашенные, а в день праздника Богоявления христиане шли на реку Иордан.
В первые века включая IV и V столетия великое водоосвящение происходило только в Иерусалимской Церкви, где было обыкновение выходить на реку Иордан к тому месту, где принял крещение Иисус Христос. Позже освящение воды стали устраивать и в других местах, где были реки или озера. К освященной богоявленской воде христиане с древних времен имеют великое благоговение.
Иисус сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» Лк. Тогда приступил к нему дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить его на грех , как всякого человека. Современный православный храм Иоанна Предтечи. Точное расположение места крещения Иисуса Христа неизвестно. Считается, что наименование Вифавара впервые предложил Ориген [5] , но он расположил её на западном берегу Иордана [6].
Однако на Мадабской карте VI века место Крещения изображено напротив Иерихона на западном берегу реки, то есть не за Иорданом, если смотреть с западного берега. Существует предположение, что автор Мадабской карты, живший на восточном берегу Иордана, понял словосочетание за Иорданом в смысле места, находящегося на другом берегу по отношению к нему, хотя автор Евангелия, естественно, понимал предлог за, как к расположенному на восточном берегу [8]. Паломник Феодосий ru de V—VI вв. До VI—VII веков традиционное место Крещения Иисуса Христа располагалось на восточном берегу Иордана около Иерихона, но после арабского завоевания Палестины 640 год местом Крещения стали считать место также около Иерихона, но на западном берегу по причине труднодоступности восточного берега [6]. Со временем место Крещения было утеряно из-за разрушения находившихся там церквей. С течением времени река Иордан изменила своё русло, поэтому в настоящее время место крещения Иисуса находится на суше [10]. При этом остается точно не выясненным с какого берега Иисус входил в реку. На западном берегу это место называется Каср-эль-Яхуд контролируется Израилем [12] [13] , на восточном, напротив него — Эль-Махтас Вади-эль-Харар в Иордании [14] [15].
Два раза в году в открытых водоёмах вся вода на земле становится "святой". А потом поcтепенно вода в природных водоемах возвращается в своё обычное состояние. Вода, набранная в Крещенскую ночь с 18 на 19 января, с 24. Сошествие Святого Духа на воду - это ничто иное, как облучение воды положительной, чистой информацией. После реакции в ней выпадают осадки — все примеси воды, в т. Эта вода - отличный стимулятор, восстанавливает имунную систему организма, обеспечивает антиоксидантную защиту организма, особенно в сочетании с применением витаминов, источник энергии. Не напрасно её назвали «живой водой».
Она активизирует биопроцессы организма, повышает кровяное давление, улучшает аппетит, обмен веществ, прохождение пищи, общее самочувствие. Она быстро заживляет различные раны, в т. Эта вода смягчает кожу, постепенно разглаживает морщины, уничтожает перхоть, делает волосы шелковистыми и т. В «живой воде» быстро оживают увядшие цветы и зелёные овощи и долго сохраняются, а семена после замачивания в этой воде быстрее, дружнее прорастают, при поливе — лучше растут и дают больший урожай. При смешивании «живой» и «мёртвой» воды происходит взаимная нейтрализация и полученная вода теряет свою активность. Молитва Перед принятием "Святой воды" читается молитва: "Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь ".
Резкое окунание в холодную крещенскую воду оздоравливает организм. Механизм этого чрезвычайно мощного средства прост. Кожные покровы сжимаются, теплообмен с окружающим воздухом резко сокращается, энергия как бы аккумулируется внутри организма. А главное, ваша Аура не только принимает самую экономичную форму яйца , но и уплотняется и как бы выталкивая часть негативной энергии, и потому станет менее пробиваемой для внешних воздействий. Сень устанавливалась на реке Каменке на праздник Богоявления, посвящённый принятию крещения Христа в Иордане. В этот день к «иордани» совершали крестный ход, и священник трижды опускал крест в прорубь, освящая воду, а после все желающие могли совершить омовение. Как говорят, вода в крещенской купели кристально чистая и обладает огромной целебной силой.
Она ежегодно собиралась в праздник Крещения, а в остальное время хранилась в разобранном виде. Сень изготовлена из 260 деталей, вырубленных и обтесанных топором из сосновых брёвен, представляет собой навес в виде пятиглавого шатра на четырёх круглых резных столбах. Высота шатра — 8. Сень и ограда расписаны «травами»: орнаментом из сплетённых ветвей, листьев, цветов, растительных завитков. Роспись выполнена темперными красками в конце XVII века. Иорданская сень. Иоанн Креститель.
Крещение Руси. Но где конкретно происходило это событие, случившееся почти 2000 лет назад и описанное в Евангелии? О таком географическом открытии «МК» рассказали специалисты. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение». Так описывает это событие евангелист Марк. Самая общая географическая привязка, известная всем - Иордан, к которому христиане всего мира относятся, как к священной реке.
Но ведь берега иорданские протянулись на многие-многие километры. Где же конкретно Господь входил тогда в речные воды? Вот какую информацию сообщили нам сотрудники пресс-центра Спасо-Богородицкого Одигитриевского женского монастыря , находящегося на территории Смоленской области. По словам этого евангелиста, оно находилось недалеко от селения Вифавара за Иорданом. Однако данный ориентир неоднозначен. Ведь в Палестине того времени было несколько селений с таким названием. Долгое время считалось, что «крещенская» Вифавара располагалась на территории нынешнего Израиля, недалеко от местечка Каср-Эль-Яхуд, что в 4 километрах от того места, где река Иордан впадает в Мертвое море.
Но лишь в конце прошлого века исследователям стало окончательно ясно расположение места, где крестился Спаситель и случилось чудо Богоявления. Определить его помогла мозаика на полу в храме Святого Георгия, находящегося в Иорданском городе Мадаба. Это мозаичное изображение размером 15х6 метров, датируется VI в. Судя по карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу этой реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар. Примечательно, что в том месте, где 2 тысячи лет назад происходил обряд Крещения, воды давно уже нет. За столь огромный промежуток времени река сменила русло при впадении в Мертвое море и теперь протекает на несколько десятков метров ближе к Израилю. Чтобы подтвердить или опровергнуть «подсказку», данную мозаичной картой из Георгиевского храма, в 1996 году археологи провели раскопки в Вади эль-Харар.
В итоге там были обнаружены руины трех византийских церквей, а главное - мраморная плита-основание, на которой, как предполагают, стояла колонна с крестом, установленная во времена раннего христианства на месте Крещения Иисуса Христа. Именно эта колонна часто упоминается в письменных свидетельствах паломников византийской эпохи, посетивших Святые места. После бурных дебатов, ученые всего мира и лидеры ведущих христианских конфессий пришли к выводу, что именно Вади эль-Харар является местом крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Весной 2000 года папа Иоанн Павел II посетил эти места. Визит понтифика закончился официальным признанием Ватиканом того факта, что Вади эль-Харар является одной из величайших христианских Святынь - местом Крещения Господа нашего Иисуса Христа. Данный факт признан и Русской Православной церковью. Храм основан на том самом месте, где по преданию Иисус Христос оставил свою одежду, прежде чем окунуться в воды библейской реки.
Отмечать Крещение начали даже раньше, чем Рождество Христово, письменные упоминания о нем находят в рукописях второго века. История Крещения интересна не только для православных христиан, но и для людей, желающих расшить свой кругозор. Какой смысл несет в себе праздник Крещение День Крещения Иисуса считается днем познания людьми великой тайны Богопочитания. Получается, что Крещение символизирует начало появления христианской религии, момент, с которого началось преклонение Богу, переставшему быть неведомым. В старые времена Крещение называли Святые Светы - это означало, что Господь спустился на землю и открыл миру Неприступный свет.
Здесь он стал говорить народу о покаянии, рассказал про крещение для оставления грехов и начал крестить людей в водах. Когда Иисусу было 30 лет, он также пришел к водам реки Иордан и попросил Иоанна крестить его. После крещения "отверзлись" небеса и на Иисуса снизошел Святой Дух в виде голубя. Они указывали Иоанну Крестителю и присутствующему народу на Божественное достоинство крестившегося Иисуса Христа. Как принято праздновать 3 На Крещение по всей России проходят богослужения и крещенские купания в прорубях иорданях. Для этого на водоемах делают специальные проруби, а на площадях городов и поселков устанавливают купели. В народе считается, что купание в проруби дает очищающую для души и тела силу. Впрочем, купание в иорданях остается для верующих исключительно добровольным делом.
Место крещения Иисуса
В основе праздника лежит евангельское событие крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Крещение Иисуса Христа. По совершении крещения Христос вышел из вод Иордана, и тогда над ним открылись небеса, и Иоанн видел Духа Божия в виде голубя, Который спустился на Иисуса, и слышал голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Моё благоволение». Крещение Господне – христианский праздник, установленный в честь истории из Евангелия о крещении Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.
Как родился праздник Крещения Господня
Второй — крещение Иисуса от Иоанна в Иордане. Библейские события: Крещение Христа в Иордане. Зюганов назвал Иисуса Христа первым коммунистом. Именно этот святой крестил Иисуса Христа, из-за чего святого также прозвали Крестителем. Каждый год православные верующие отмечают Крещение Господне — день, который связан с крещением Иисуса Христа в Иордане.
Крещение Господне у западных христиан
| Праздник Крещения Господня или Богоявление | Повествование показывает, что Иисус был крещен в Иордане и что: «Крестившись Иисус тотчас вышел из воды. |
| Сколько раз проходил крещение Господь Христос | Крещение Иисуса Христа в реке Иордан знаменует его послушное подчинение воле Божией и начало его искупительной работы на земле. |
| Крещение Господне 2024: дата, история и традиции | Иисуса Христа крестил Иоан Креститель в водах реки Иордан. |
| 19 января — праздник Крещения Господня, или Богоявление - Екатеринбургская епархия | В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. |
Крещение Господне: история и традиции праздника
Однако отметим, что все индивидуально, и сначала следует посоветоваться с врачом. Стоит ли нырять в прорубь Врачи напоминают, что при наличии противопоказаний от ныряния в купель лучше отказаться. К противопоказаниям относят заболевания сердечно-сосудистой и нервной систем, дыхательных путей, желудочно-кишечного тракта, мочеполовой системы, воспалительные заболевания носоглотки, а также эндокринные заболевания. Также не рекомендуется купаться в проруби беременным женщинам и пожилым людям. Купаться в холодной воде советуют исключительно здоровым людям. Гораздо важнее в Крещение соблюсти пост, сходить на исповедь, причаститься и испить святой воды. Если же человек физически не готов к купанию, то можно с благоговением умыться крещенской водой. Можно ли купать в проруби детей Маленьким детям не рекомендуется купаться в проруби, поскольку у них неустойчивая система терморегуляции. Тонкий слой подкожно-жировой клетчатки не способен защитить детский организм от переохлаждения, которое может спровоцировать различные заболевания.
Врачи особенно не одобряют купание в проруби детей в возрасте до 7 лет. Ребенка без признаков заболеваний лучше обтирать дома святой водой комнатной температуры. Прежде всего, место для купания должно быть оборудовано, а рядом должны находиться профессионалы, которые смогут оказать помощь в случае необходимости. Раздеваться рекомендуется постепенно, а само купание не должно длиться более минуты. После выхода из воды необходимо промокнуть тело полотенцем, пройти в теплое помещение и переодеться в заранее подготовленную одежду. Подготовка к крещенским купаниям Для того чтобы окунуться в прорубь или купель в крещенскую ночь без проблем для организма, необходимо заранее его подготовить. Врачи рекомендуют начать закаляться еще летом, постепенно снижая градус температуры воды, комфортной для тела. Тогда это не будет трагичным для организма человека", — говорит врач-педиатр Ирина Добрецова.
Река Иордан и служение Иоанна Крестителя Река Иордан имеет большое значение в Библии не только благодаря своему географическому и историческому значению, но и благодаря своему духовному символизму. Река упоминается примерно 200 раз в Библии и сыграла решающую роль во время служения Иоанна Крестителя. Подраздел 1: Символика реки Иордан Река Иордан символизирует переход или переход из одной фазы жизни в другую.
В Ветхом Завете это было последнее препятствие для израильтян перед тем, как они вошли в Землю Обетованную. Это стало поворотным моментом в их путешествии от рабства к свободе. В Новом Завете река Иордан также играла ключевую роль как место крещения, которое символизировало обращение и возрождение верующих.
Это событие положило начало публичному служению Иисуса, и оно было засвидетельствовано Богом Отцом и Святым Духом в образе голубя. Крещение Иисуса Христа в реке Иордан знаменует его послушное подчинение воле Божией и начало его искупительной работы на земле. Иоанн проповедовал покаяние и крестил тысячи людей в реке Иордан.
Он призвал людей отвернуться от своих грехов и приготовить свои сердца к приходу Мессии. Служение Иоанна на реке Иордан было исполнением пророчества Исаии, который говорил о голосе, вопиющем в пустыне, чтобы приготовить путь Господу. Подраздел 4: Число пять и река Иордан Число пять играет важную роль в библейском символизме реки Иордан.
В Ветхом Завете реку Иордан пересекли израильтяне после пяти дней перехода от своего предыдущего лагеря. В Новом Завете Иоанн Креститель крестил людей в реке Иордан в пяти милях от того места, где был распят Иисус, и пятью хлебами накормили пять тысяч человек у реки Иордан. Число пять символизирует Божью благодать и благоволение и представляет собой новое начало, очищение и искупление.
Итак, река Иордан является важным символом в Библии, представляющим переход из одной фазы жизни к другому и знаменуя собой начало нового пути. Река Иордан и ее значение во время служения Иоанна Крестителя иллюстрируют важность покаяния и подготовки наших сердец к пришествию Мессии. Число пять и его связь с рекой Иордан подчеркивают Божью благодать и благоволение, а также важность нового начала наших отношений с Ним.
При крещении Иисуса Христа на реке Иордан появился голубь, который символизировал Святого Духа, а с небес властный голос Бога говорил о том, что Иисус его возлюбленный сын. После таинства он стал проповедовать Слово Божье. Суть обряда крещения Суть крещения по библии Иисуса Христа в верности Богу и воскрешении из мертвых. Сила таинства в том, что человек получает благодать и любовь Господа. Эта традиция ведет христианина к праведности и помогает справиться греховными утехами. Торжество Крещения происходит во всех православных церквях 19 января, в этот день освящают воду. Это стало христианским обычаем и проявлением доброй воли принятия веры. Крещение — это просьба к Господу о прощении грехов и спасение в вечности.
Пусть хранит Вас Господь!
А в центре композиции — фигура человека с посохом в руке, одетого в звериные шкуры. Именно он указывает людям на пришедшего к ним Христа. И наверное, не случайно автор картины с таким названием сделал его центральной фигурой на своем полотне. Именно он оказался главным помощником Иисуса Христа в этом важнейшем событии — Его явлении народу, который Он пришел спасти. С тех пор прошло две тысячи лет, но весь мир знает его имя — Иоанн Креститель. Здесь мы расскажем историю его жизни — от момента рождения до события, изображенного на картине.
Страшный приказ Ирода Всего лишь полгода прошло, как Елисавета стала матерью. И тут над головой ее маленького сына Иоанна вдруг сгустились тучи. Злобный и подозрительный иудейский владыка Ирод узнал от приезжих магов, что в его владениях родился будущий Царь Израиля. И действительно, в городе Вифлееме у девы Марии, родственницы Елисаветы, тогда родился обещанный ангелом сын Иисус. Его рождение было тихим и почти никому неизвестным, потому что мама родила его в чужом городе, где была в это время проездом. Ни родственников, ни друзей у нее в Вифлееме не было. Ирод тоже не знал, о каком именно младенце сказали ему приезжие маги.
Но очень испугался, что будущий Царь Израиля отнимет у него власть, когда вырастет. И тогда Ирод отдал своим воинам страшный приказ — убить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Тысячи ни в чем не повинных детей погибли в те дни. Даже птицы перестали петь в окрестностях Вифлеема. Лишь горький плач несчастных матерей слышался над окровавленным городом. И все же погубить Иисуса царю-убийце так и не удалось. Ангел предупредил семью Иисуса о готовящемся побоище, и они успели бежать из Вифлеема далеко, в другую страну.
Но был в Иудее еще один необычный младенец. Его не нужно было разыскивать, потому что с самого рождения слава о нем прошла по всей Иудее. Это был Иоанн, сын священника Захарии. Быть может, это и есть будущий Царь? И на всякий случай он послал отряд воинов в Хеврон, чтобы убить еще и маленького Иоанна. Из окна своего дворца царь-убийца смотрел на мчащихся по пыльной дороге всадников и думал, что уж теперь-то его власти ничего не угрожает. Бегство Солнце уже поднималось в зенит над древними зданиями Хеврона.
Совсем скоро воздух в городе раскалится и все уйдут прочь с площадей и улиц, пережидать жару. Старые дома со стенами из горного камня и глины умеют хранить прохладу даже в самый жаркий полдень. Елисавета только что покормила своего малыша и теперь собиралась уложить его в колыбель. Вдруг в дом забежала растрепанная соседка, торгующая на рынке козьим молоком. Твоего сына хотят убить! Те самые, которые убивали детей в Вифлееме. Они спрашивали, как найти дом священника Захарии.
Все горожане боялись их и говорили, что не знают. Всадники были очень злы. Они до полусмерти избили хромого горшечника, когда он отказался сказать, где ваш дом. А я бросила свой товар и быстрее побежала, чтобы предупредить тебя... Но Елисавета уже не слушала запыхавшуюся соседку. Быстрее молнии металась она по дому, собирая все необходимое для бегства. Миг — и вот уже собран дорожный узел.
Место крещения Иисуса
Крещение Господа Иисуса Христа православные верующие празднуют 19 января. Этот день посвящен воспоминанию евангельского события о том, как пророк Иоанн Предтеча крестил Христа в водах реки Иордан. И мой рассказ был бы неполным, если бы я не рассказал об Иорданите (Ярданите) Согласно Нового Завета, Иисус Христос был крещён Иоанном Крестителем в истоке реки Иордан из озера Кинерет (Израиль). В основе праздника лежит евангельское событие крещения Иисуса Христа в водах реки Иордан. Иисус Христос принял обряд крещения в 30-летнем возрасте на реке Иордан. Каждый год православные верующие отмечают Крещение Господне — день, который связан с крещением Иисуса Христа в Иордане.