Как мы сообщали ранее, в Ивановской области возбуждено и расследуется уголовное дело о незаконном удержании граждан на территории общины в селе Чихачево Верхнеландеховского района. Схиархимандрит иоанникий из чихачево последние новости. Бывшего настоятеля прихода в селе Чихачево Верхнеландеховского района Ивановской области схиархимандрита Иоанникия (Ефименко) окончательно лишили сана, сообщается на сайте Кинешемской епархии.
«Ну конечно, это раскол!»
В связи с выявленными многочисленными пастырскими и каноническими нарушениями в обустройстве приходской жизни, что привело к крайне негативным последствиям на Никольском приходе села Чихачево Верхнеландеховского района Ивановской области. Чихачи ивановская область отец иоанникий последние новости. Последние новости о «чистке» РПЦ Адвокаты схиархимандрита Иоанникия Ефименко из Свято-Никольского храма села Чихачево Ивановской области начали подготовку документов для того. Секта в селе Чихачево Ивановской области, которой заправляет псевдостарец Иван Ефименко, представляет собой опасность для жителей нашей области и других регионов. Почему наши батюшки не благословляют в Чихачево, тоже могу объяснить, тут криминального ничего нет, просто каждый сам для себя решает — ехать туда или нет. актуальные новости на сегодня в Иваново и Ивановской области. Как мы сообщали ранее, в Ивановской области возбуждено и расследуется уголовное дело о незаконном удержании граждан на территории общины в селе Чихачево Верхнеландеховского района.
ЧИХАЧЁВО: что происходит в обители старца Иоанникия?
На видеонаблюдение деньги нашлись, а на кружки нет? Свечи в храме самому ставить нельзя. Клади деньги в коробочку, потом монахи за тебя куда им заблагорассудиться поставят. Правда, на протяжении всей службы, ни одной новой свечки поставлено небыло. На нескольких самодельных подсвешниках догорало по одному огарку. А свечей в продаже вообще нет, а только ящички для сбора денег 5 А как вам причащение всех, даже неготовившихся к этому таинству? Расскажите и о благолепии храма? Неужто нельзя приобрести нормальные подсвешники, вместо самодельных, когда сам настоятель живёт в двухэтажной "кельи"? Или это для создания "прелестьной" атмосферы задумано? Точно знаю, что мой духовник не благословляет поездки туда. Впрочем как и за его пределами.
Сам Господь избирает старца, как в своё время были избраны Апостолы. Но для этого выбора нужно быть духовно готовым очень много трудиться , тогда Господь наделит старца прозорливостью — это умение заглянуть в будущее и определить, какие действия будут человеку полезны, а какие нет. Свой род Схиархимандрит Иоанникий ведет от казаков. Его предком был герой Отечественной войны 1812 года атаман Платов. Портрет своего знаменитого предка старец Иоанникий хранит у себя в келье, как напоминание о собственном происхождении и славных казачьих подвигах. Кстати, батюшка, как родовой казак, получил в дар на 70-летие от воронежского казачества златоустовскую шашку.
Встретиться со старцем можно в его доме, находящегося на территории Свято-Никольского скита в Ивановской области. Ещё вчера о приёме в доме мы и не мечтали. Приём всегда проводился в Чихачево на улице в любую погоду. В личной беседе отец Иоанникий ответит на вопросы паломников и поведает нам о путях искупления грехов. К сожалению, проповедь, которую говорил Батюшка на улице, мы не услышим.
Бывший настоятель храма старец Иоанникий, с которого сняли сан и лишили прихода, организовал самую настоящую секту. Называет это «монастырем», хотя на самом деле РПЦ никакого монастыря там не устраивала. Людей, приезжающих к нему на поклон, либо «разводят» на деньги некоторые продают свое жилье , либо запугивают мол, вы все грешные и умрете в муках, а тут хотя бы душу спасете.
При том, что бизнес идет неплохо — даже поставляют мясо в магазины.
Живите так, чтоб люди в вас читали Письмо Христа живущим на земле. Живите так, чтоб всё внутри сияло, Чтобы в душе горел огонь любви... Живите так, чтоб жизнию своею Показать ещё вы освещали мрак вокруг себя.
Старец Иоанникий в Чихачево, Ивановская область извержен из священного сана
Кто внушил вам бежать от будущего гнева Божия? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам и мы истинные православные. Но говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Авраама. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. И озлобились книжники и ревнители, а народ спрашивал: что же нам делать?
И сказано было в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и чиновники с налоговиками креститься, и сказали ему: учитель! Что делать нам? И он отвечал им: ничего не требуйте более, определенного вам.
Спрашивали его также и силовики: а нам что делать?
Еще совсем недавно все Иваново было оклеено объявлениями о продаже автобусных туров в Чихачево. Туда съезжались люди в надежде получить исцеление, в том числе от алкоголизма и наркомании. Обстановка в обители была, к слову, довольно пугающей. Вот свидетельство одной из паломниц: В селе Чихачево происходило совершение «богослужений», имитирующих православные таинства и обряды. Совершают это подобие богослужений запрещенные в священнослужении схиархимандрит Иоанникий Ефименко, более известный как «чихачевский старец», и иеромонах Сергий Режмерита. Третий участник не санкционированных церковью богослужений — лишенный сана монах Петр Рубан, сообщали в Кинешемском епархиальном управлении.
По мнению РПЦ, обряды являлись «неканоничными и безблагодатными, а принимающие в них участие миряне вовлекались чихачевским старцем « в кощунство и церковный раскол». Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном: Другие новости Общество.
Также он отметил, что никакого скита или монастыря в Чихачёво никогда не было, а есть только приход, вокруг которого сложилась «неблагоприятная атмосфера», и настоятель которого «впал в прелесть» [8]. К 2010 году Иоанникий стал собственником почти всех домов в Чихачёве. Некоторые трудники работали на благо скита вообще не в Чихачёве — их селили в квартире в Нижнем Новгороде. В городе они бесплатно работали на мясокомбинате — делали из чихачёвской свинины тушёнку [8]. В 2016 года у Иоанникия была ампутирована нога, и передвигается он на инвалидном кресле [4]. По словам представителя Кинешемской епархии: «Жалобы и раньше бывали, но это было редкостью. Туда выезжал благочинный, и зачастую эти люди возвращались в семьи, это все решалось спокойно», но с 2019 года «ситуация изменилась. Люди просто перестали ехать домой, возвращаться оттуда» [4].
По словам протоиерея Андрея Ефанова: «По просьбам людей, которые потеряли там своих родственников, мы неоднократно приезжали в Чихачево. Несколько человек смогли оттуда вывезти, причем я лично участвовал в этом. Могу сказать, что некоторых людей мы везли оттуда сразу в больницу, в таком тяжелом состоянии они находились. Там запрещено принимать любые лекарства, например, диабетикам. Один мужчина, имея психическое заболевание, сам ко мне приходил и говорил, что у него диагноз, врачи прописали таблетки, а отец Иоанникий не благословляет. К депутату обратилась жительница Ивановской области Екатерина Рыбина и рассказала, что ее мать Ирина Агапова переехала жить в монастырь и перестала выходить на связь. Нашли женщину в Нижнем Новгороде, где, по утверждению Рыбиной, ее заставляли работать [6]. Одновременно сайт «Ахилла» опубликовал серию изобличающих материалов о жизни в Чихачёве [4]. Объявляют разного рода псевдостарцев чудотворцами — и к ним автобусы возят, разного рода экскурсии организуются от паломнических фирм. Несмотря на это, продолжил совершать богослужения и таинства [10].
Паломники готовы их снести, тянут к нему руки. Батюшка брызгает святой водой. Иоанникий возвращается в дом, а мы остаемся ждать, когда он нас примет по одному. Вышедшие от него или плачут, или улыбаются. На бывшей, что ли? Я отправляюсь гулять и снова натыкаюсь на запреты: разговаривать с местными нельзя. В туалет можно, открываю дверь, и от вони меня тошнит. Предупреждала же Инга: «Никакой инфраструктуры», «Понятия не имею, куда все деньги идут».
За домом старца обнаруживаю два «Мерса», а в километре от Никольского храма — новый, он не введен в эксплуатацию. Иду в старый греться. На матрасе лежит, не двигаясь, молодая женщина. В полдень я наконец зашла к батюшке, перед этим монах забрал у меня все личные вещи. Бросаться не стала, хотя можно — кругом чистота, на столе — ананасы. Старец восседает в инвалидном кресле на фоне своего огромного портрета. Путин обнулился. Что будет с Россией?
А сама-то ты блудница! Как нет? Пьешь и не помнишь!
Старец из Чихачево Ивановской области
Однако в церкви, куда привели всех паломников, и в помине нет никакого батюшки вообще. Священник читает специальные молитвы, находясь в другом здании, — в том самом сарае со свинарником. Лишь иногда его голос из динамика просит всех назвать свои имена. Десять минут — и люди считаются исповедовавшимися и очистившимися. Хотя православные каноны требуют только индивидуального, с глазу на глаз, совершения таинства с перечислением всех грехов. Но паломников из Москвы, которые добирались до Чихачево почти 11 часов на микроавтобусе, это не смущает. Лишь один из них — пожилой мужчина в куртке — удивляется происходящему.
И то и дело принимается «пытать» гида. И я возьму у батюшки благословение от алкоголизма? Слушайте, я сейчас вообще на своих двух потопаю отсюда! Я ж за это заплатил! Уже более десятка лет Чихачево принимает минимум по три автобуса в день. Вокруг поездок к «старцу Иоанникию, по чьим молитвам совершаются чудеса», сложилась целая индустрия.
К нему возят светские турфирмы из разных городов страны. Их сайты заманивают клиентов «чистейшим воздухом», «красивым звездным небом», «уникальным скитом с неусыпной молитвой и неугасимой лампадкой», «святынями, которые батюшке подарили казаки, потому что он сам выходец из казачества». Переписка с организаторами паломничества в Чихачево Цена таких туров из Москвы — от 2300 до 3000 тысяч рублей туда-обратно. Но есть и «индивидуальные на машине» — от 15 тысяч рублей из Нижнего Новгорода. От 30 тысяч рублей — из Москвы. Катают паломников в Чихачево и «православные службы», подробно рассказывая, как и что сделать.
А именно: обязательно пособороваться — 200 рублей, заказать поминовение — от 200 рублей за одно имя, в зависимости от числа дней поминовения. И главное — «отчитка» — так в Церкви называется обряд избавления от нечистых духов экзорцизма. Причем сеанс экзорцизма обязателен. Каждая из таких паломнических служб совершает в среднем две-три поездки в месяц. Просят предоплату переводом на карту «обязательно без упоминания цели платежа». И уверяют, что действуют «по прямому благословению старца».
Кто вперед в келью Что интересно, в Чихачево едут как глубоко верующие, так и абсолютно невоцерковленные люди. Последние во что бы то ни стало хотят «увидеть старца Иоанникия». Но его окружение постоянно оттягивает заветный момент, усиливая нетерпение. Сразу после причастия, в котором участвуют все без разбору и без каких-либо противовирусных мер, паломники идут к «келье старца». Это большой белый дом с резными наличниками. Внутрь заходит священник с двумя помощниками.
Остальные мерзнут у входа, причем женщины отдельно от мужчин. Затем священнослужитель выходит из дома с иконой, а его помощники подгоняют паломников на крестный ход. Потом — соборование. Молитвы читают в том же деревянном храме, где было причастие. А вот помазание маслом — опять у дома Иоанникия. Его выкатывают на коляске, в руках у него два креста.
Многие в толпе поднимаются на носки и подпрыгивают, стараясь его разглядеть. Иоанникий благословляет толпу крестами и неразборчиво произносит молитвы. Верующие крестятся. Спустя пять минут старца укатывают обратно в келью — под недоуменные взгляды впервые прибывших сюда. Так заканчивается та самая «отчитка», которой турфирмы заманивают паломников в Чихачево. Но верующие все равно не расходятся.
Спрашивают своих гидов и местных: будет ли старец принимать? Собственно, за этим все и приехали. Спустя час начинают по одному запускать в келью к Иоанникию.
Ее мать Ирина Агапова уехала в Чихачево 10 лет назад и пропала. Потом нашлась в Нижнем Новгороде, якобы - практически в рабстве: богомольцев насильно удерживали там и принуждали к грязному труду, за который только кормили, а денег не давали. Некоторых, по утверждению Рыбиной, принуждали даже продавать квартиры.
Родным не разрешали забирать паломников домой. Старец из Чихачева - в миру Иван Данилович Ефименко. Происходит из старинного казачьего рода, восходящего к герою Отечественной войны 1812 года атаману Платову. В Чихачеве служил уже более 35 лет, и его приход снискал огромную популярность и, судя по всему, коммерческий успех. Еще совсем недавно все Иваново было оклеено объявлениями о продаже автобусных туров в Чихачево.
Сто километров от Иванова. Связи нет. Дорога — через глухой лес.
Наша съемочная группа под видом туристов. Нас ведут — в барак. Местные называют его "казармой". Паломники — по сути, бесплатная рабсила — живут в помещении на 150 человек. По периметру — охрана. Следят за порядком. Непослушных — бьют. На полу — грязные матрасы.
На стене — динамик. Из него — без остановки льются песнопения. Местная послушница тут же подходит с коммерческим предложением. Обитель — полноценный бизнес-проект, возник еще в 2000-х. И свято хранит свои тайны. Здесь запрещено пользоваться телефоном. Запрещено мыться. Есть и пить можно только из одной тарелки.
Нельзя даже просто пройти по улице без дела. И абсолютно все заточено на деньги. Визиты паломников, пожертвования, обряды. За каждым шагом следят охранники. На сон остается всего три часа. Молитвы из динамиков не смолкают даже ночью.
Тексты Жанны Бичевской в кормовом цехуФото: Дмитрий Сидоров Всюду в Чихачеве иконы и другие изображения Николая II, новый храм назван в честь него же, в кормовом цехе — транспаранты с текстом песни исполнительницы антисемитского фолка Жанны Бичевской про грядущего Царя-спасителя. Но трудники уверяют, что никакого царебожества, веры в искупительную роль Николая II они не практикуют и почитают последнего царя просто как официально канонизированного Русской православной церковью мученика. Основатель «Ахиллы» писал , что последние события запустили паломнический поток с удвоенной, а то и с утроенной мощью — мол, автобус за автобусом едут поддержать любимого батюшку.
Но местные уверяют, что ситуация обратная: «Людей стало меньше. Конечно, люди поддерживают [старца], приезжают, разговаривают с ним, но большого потока я не увидел». В день моего визита, 8 ноября, паломников было не больше полусотни. А тут видно: человек — аскет. Человек, который Богом живет. Как раньше отшельники Богом жили. Иначе благодать ведь не дается. Только подвижничество дает жизни духовное измерение. И такой человек уже может направлять другого человека», — рассуждает трудник Евгений на послушании строителя.
Аскет он сам или нет, старец направляет послушников к жизни, лишенной удобств. Помимо ограничений поведения, это еще и жесткий режим. День, рассказывают местные, начинается в 1:15 ночи, в два часа — первая служба, вечерняя молитва, полуночница и причастие. После литургии — ежедневный крестный ход по территории обители, только затем — завтрак. И послушание — до семи часов вечера с обеденным перерывом , в девять вечера — молитва и сон. Евгений подтверждает — насельники не едят мяса. Из-за того что соблюдают все православные посты и каждый день причащаются — а перед причастием не следует есть пищу животного происхождения. Но не каждый монастырь проводит ежедневные причастия для всех монахов, а некоторые богословы считают «сверхчастые» причастия злоупотребительным явлением. В свинарникеФото: Дмитрий Сидоров Обширные коровник, курятник и четыре свинарника с сотней свиней и двумя свиноматками при этом не производят мясо на продажу, уверяет Алексей: «Если бы мы что-то продавали, это можно было бы выследить».
Свиней отец Иоанникий, по словам Алексея, завел четыре года назад, чтобы скармливать им пищевые отходы: когда продукты портятся и выкидываются на помойку, набираются грехи — «это только начало нашего животноводства». Евгений приводит такую версию: все это «на случай неурожая», чтобы если что, можно было все равно накормить всех паломников. По сведениям издания «Проект», чихачевцы производят из этого мяса тушенку на одном из мясокомбинатов Нижнего Новгорода. Указанные животноводческие хозяйства раскинулись на территории около 20 гектаров. Помимо них, есть несколько теплиц и поля, где выращивается картошка и с которых заготавливается сено. Можно насчитать несколько десятков построек; судя по Google Maps, с 2014 года появилось как минимум полдюжины новых. Обитель заместила собой деревню Чихачево — по переписи 2002 года в ней жил один человек, по данным переписи 2010 года — тридцать семь человек. Только в полутора километрах западнее сохранилось несколько обитаемых домов. Опрошенные чихачевцы отрицают, что стройка финансируется за счет продажи недвижимости и другого имущества за пределами обители.
В 2008 году здесь ничего не было этого, кроме храма. Двенадцать лет прошло. Даже если логику включить, каждый год по постройке — это не так уж много», — рассуждает одна из насельниц. Говорит батюшка: «В миру ты умрешь. В миру ты никому не нужен». Постоянно вам вбивать это в голову? Подходим с ним к курятнику — его территория обнесена защитной сеткой. Птица глупая, улетит — потом не найдешь. Валентина в курятникеФото: Дмитрий Сидоров 72-летняя Валентина «живет наездами» в Чихачеве с 2017 года.
Тогда у нее случились большие проблемы со здоровьем: «Я потеряла сон, у меня была сильная депрессия». Сперва Валентина приезжала, как и все паломники, на одну ночь, затем почувствовала, что ей каждый раз становится здесь легче, — и стала оставаться дольше. В 2020 году, когда до России дошла эпидемия коронавируса, Валентина поняла, что в квартире она не высидит «Сойду с ума и загнусь». Уже в июне она поселилась в обители, а старец доверил ей следить за курятником. Решились проблемы со сном. Ушла боль из ноги. Я даже не надеялась, что смогу получить такое исцеление», — признается Валентина. Исцеление это причем произошло, утверждает она, без лекарств: «Это дома мне нужны лекарства. А здесь нет».
Старушка уверяет, что ни с какой дискриминацией и принуждением она в обители ни разу не столкнулась. Валентина знакома с потерпевшей Ириной Агаповой. В последний день ее пребывания в обители она прибежала в курятник и сказала Валентине: «Я уезжаю домой. У меня проблемы с дочкой». Попросила телефон — позвонить сестре, — но не дозвонилась и сразу после уехала. В месте послушания Агаповой, в свинарнике, трудницы говорят, что почти не знали о ее сложных семейных отношениях: «Мы мало что вообще про своих рассказываем». Наоборот, всегда улыбалась», — говорит трудница, наездами живущая в Чихачеве с 2016 года. Никогда не отдыхала, все время работала, кормила поросят. Здоровая, нормальная.
Верила в Господа, душой верила», — с некоторой грустью вторит другая трудница, улыбчивая пожилая женщина с кировским говором. История Агаповой — только повод для преследований обители, считает она, причина — то, что кому-то во власти просто «не по душе православие, вера-то ведь разная у всех». Сама она пришла в скит из-за «духовной болезни» — а привели к ней, как ей уже после объяснил старец Иоанникий, грехи ее предков, накопленные за безбожные поколения. Отмолить их — уйдет и болезнь, поделился священник рецептом. Кому-то же надо [это делать]», — рассуждает женщина. Об обители как об особого рода лечебнице говорит и 39-летняя послушница свинарника Наталья, с 2012 года страдающая рассеянным склерозом. Я плакала, когда узнала», — вспоминает женщина. С надеждой на исцеление она поехала в Троице-Сергиеву лавру, а оттуда, по совету другой паломницы, — к старцу Иоанникию, который «даже раковых больных исцеляет». Иконки в комнате ВалентиныФото: Дмитрий Сидоров «Господь всегда так управляет, дает [знаки] — раз-раз-раз, все складывается.
Батюшка меня тут оставил». Что сейчас с ее диагнозом, она не знает, да и в целом чувствует себя прекрасно, хоть и не принимает никаких лекарств: отец Иоанникий не благословил. Он не всегда так настроен против медикаментов — например, благословил принимать их одну из сестер, у которой начались «сложности» из-за обострения болезни щитовидной железы. Я к лекарствам очень скептически отношусь. И врачи ведь тоже — от Бога. Знаете, бывает, что человек кидается в полное доверие Бога или полностью к врачам. А нужна золотая середина. Если буду себя плохо чувствовать — сначала к Богу, так батюшка говорит, — пособоруюсь, попрошу у Бога исцеления. Если оно не приходит — обращусь к врачу.
Бог даст хорошего врача и вылечит. Врач нужен, всегда нужен. Жизнь в обители продолжается: буквально на днях тут у нового, еще не освященного храма установили трехметровый металлический поклонный крест — вдобавок к деревянному в честь схимонахов, живших на этой земле много веков назад. Продолжаются послушания и работы насельников. Себя — и многочисленную строительную технику — снимать запрещает. Погибнет он, иконы погибнут — сгниют, потрескаются», — напутствует он на прощание. Четверо в живых В биографии схиархимандрита Иоанникия много белых пятен.
Паломничество в Чихачево с Товия
- Паломничество в Чихачево с Товия
- «Ну конечно, это раскол!»
- Паломническая поездка в Чихачево к отцу Иоанникию
- Чихачево. Иоанникию.: diak_kuraev — LiveJournal
ЧИХАЧЁВО: что происходит в обители старца Иоанникия?
Ходила вокруг храма и читала Богородичное правило. На литургии после сна до Причастия я умирала от жажды. И я еле стояла. Это очень мучило. Но после Причастившись и напившись чудодейственной чихачевской святой воды, ощущения были, что я поспала и ко мне резко прихлынули силы. Стоять после этого момента было легко и радостно.
И так каждую литургию было. И я верю, что претерпевая эти небольшие, так сказать мучения, моя душа немного очистилась. Я рада, что Божией милостью я претерпела такой на самом деле ничтожный срок маленьких мучений и мне таааааак полегчало.
Готовился или не готовился без разницы.
В нашем автобусе мало кто собирался, поэтому после 24 кушали колбасу ну и тд. Но причащаться пошли все. Кругом охрана видеокамеры, "отчитки".... А кто хотел выйти из храма того не выпустили...
Таков порядок. Не съесть нельзя. Да и времени на размышления нет: матушка "скомандовала" — на молитву, и — марш из-за стола". На видеонаблюдение деньги нашлись, а на кружки нет?
Свечи в храме самому ставить нельзя. Клади деньги в коробочку, потом монахи за тебя куда им заблагорассудиться поставят.
Был солнечный, приятный теплый день, потрудились с радостью, на благо любимой обители! И послушание в радость, оказать какую-то посильную помощь! А то всё приезжаем - батюшка, дай - помолись, попроси.... А когда поехали домой, начался дождь, успели помочь убрать зерно.
Но говорю еще раз соберите побольше информации ,немного не так там все к чему мы привыкли в наших храмах. Меня оч поразила церковь и иконы мироточат. А ещё там есть камень к которому все прикладываются. Он всегда теплый,а мы ездили в мороз. Впечатлений много. Ответить Вы не можете отвечать в этой теме.
СК проверяет деятельность схиархимандрита Иоанникия в обители в Ивановской области
Это проповеди иноков, монахов, старцев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которые батюшка Иоанникий получил «из уст в уста», и которые были записаны на обычный диктофон, его духовными чадами в Российской деревне Чихачево, Ивановской области в 2000-х годах. поездки к старцу о. Иоанникию в Одноклассниках. Мир всем! С миром и принимаем! Для вас в группе: Слово Божие в проповедях любимого батюшки - отца Иоанникия. - общение, совместная молитва духовных чад отца Иоанникия, информация, новости обители. Однажды жительница Ивановской области Галина Соловьева, бросившая родню и переехавшая в скит два года назад, позвонила дочери Ирине с просьбой продать свои вещи ради погашения чихачевских долгов за электричество. 77.5M views. актуальные новости на сегодня в Иваново и Ивановской области. 23 октября 2020 года схиархимандрит Иоанникий (Ефименко) был освобожден от должности настоятеля Никольского прихода с. Чихачево Верхнеландеховского района Ивановской. Это проповеди иноков, монахов, старцев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которые батюшка Иоанникий получил «из уст в уста», и которые были записаны на обычный диктофон, его духовными чадами в Российской деревне Чихачево, Ивановской области в 2000-х годах.
Патриарх Кирилл лишил сана чихачёвского старца из Ивановской области
12 января 2021 года церковный суд Кинешемской епархии постановил извергнуть из священного сана бывшего настоятеля прихода в селе Чихачево Верхнеландеховского. Главная» Новости» Старец иоанникий чихачево последние новости на сегодня. Хочу съездить в Ивановскую область в Чихачево к Старцу Иоанникию. В селе Чихачево Ивановской области силой удерживали людей на территории храма.
Навигация по записям
- Вера и убеждение
- Настоятеля Свято-Никольской обители в Ивановской области сняли с должности из-за нарушений
- Самое популярное
- Предыстория и биография старца Иоанникия из Чихачева Ивановской области
- Старец Иоанникий основатель новой секты? Главное | 360°
- Паломническая поездка в Чихачево к отцу Иоанникию
Навигация по записям
- СКР возбудил дело из-за удержания людей в приходе "старца из Чихачева"
- ЧИХАЧЕВО ДУХОВНЫЙ ГОРОД – Telegram
- Поделиться
- Мы в соцсетях:
- "Мы — последний оплот России!" Что скрывает секта "старца" Иоанникия - Православие.фм
- Старец Иоанникий основатель новой секты? Главное | 360°
Паломническая поездка в Чихачево к отцу Иоанникию
Однажды жительница Ивановской области Галина Соловьева, бросившая родню и переехавшая в скит два года назад, позвонила дочери Ирине с просьбой продать свои вещи ради погашения чихачевских долгов за электричество. Как мы сообщали ранее, в Ивановской области возбуждено и расследуется уголовное дело о незаконном удержании граждан на территории общины в селе Чихачево Верхнеландеховского района. О ситуации в селе Чихачево Ивановской области. Каких-то предварительных итогов по нему нет, информация не разглашается, сообщили корреспонденту СИ “Ивановские новости” в пресс-службе СУ СКР по Ивановской области. Из Лавры иеромонах Иоанн (Ефименко) был направлен служить в Ивановскую область в Свято Никольский храм, в деревне Чихачево.