Религия вуду для меня одна из самых интересных и загадочных это такая дикая смесь верований африканских племён и христианства. И пусть знаю я о ней не так уж.
Барон Суббота.Baron Samedi
Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы.
Барон Самеди очень жалеет детей и не любит, когда они умираю или болеют, поэтому по вопросам детей, а также, если ваше существование держится на грани между жизнью и смертью можно смело обращаться к нему. Так же он защищает детей от взрослых, которые могут причинить им вред. Барон женат на Maman Brigitte — маман Бриджит, которая кажется , связана с кельтской богиней Бриджит Маман Бриджит белая и имеет даже изумрудно- зеленые глаза. Он и его жена , маман Бриджит , являются главами Guede — гедэ — духов мертвых , и часто первый мужчина и женщина похороненые на кладбищах становятся бароном и Бриджит для обрядов и ритуалов на этом кладбище. Веве Барона Самеди символ вуду , который действует как ориентир в лоа является крест на вершине катафалка с двумя стоячими гробами с обеих сторон.
Поделитесь в соц сетях:.
Также Барон Суббота по-своему любит детей: если с малышами что-нибудь случалось или они были при смерти, то стоит обращаться к Самеди, и, возможно, он облегчит им страдания. Известный своими вечеринками в костюмах умерших или близким к тому людей и существ, праздник День Всех Святых, отмечающийся либо 31-ого октября, либо 1-ого ноября, в Гаити принимается прежде всего как праздник именно Барона Субботы. В этот день принято откровенно веселиться, но стоит помнить, что веселье африканцев сильно отличается от веселья народов Европы или Америки. В этот день принято много курить и пить сдобренный красным перцем ром желательно обливаясь в процессе и брызгая им же на окружающих , танцевать до умопомрачительного головокружения, терять все комплексы и страхи — о них можно подумать завтра, а сегодня мы веселимся!
Барон Суббота вполне может и сам присутствовать на празднике в честь себя, о чем и просят его гаитяне и африканцы. Барон Самеди ко всему прочему покровительствует головорезам и преступникам. Призывается Барон Суббота с помощью магии вуду — особых ритуалов, в которых не обязательно надо призывать хромого Легбе — Барон самостоятельная личность и может явиться сам, но тогда это будет неуважением к другому духу, за что тоже можно нелегко поплатиться. Барон Суббота может открывать себе любые дороги и пути, поэтому дело именно в уважении и почитании.
Он пьет ром, в который был погружен двадцать один горячий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть. Он замечательно танцует и иногда помещает свою трость между ногами, представляя фаллос. Но несмотря на все свои проказы , он еще и удачно женат на Маме Бриджит, хозяйке кладбищенский ворот. Забавный парень, верно? Он может появляться без зова, настолько он силен. Барон — это нечто гораздо больше, чем только проводник в иной мир, это очень сильный Дух, в ведомстве которого находится всё умершее и уже отжившее свой срок.
Все связанное со смертью — это он. Согласно вудиским верованиям первая могила на кладбище, если умерший мужчина, посвящается Барону Самеди. Этот мертвец станет смотрителем кладбища, через которого будет передаваться энергия Барона. Самеди переводится с креольского как «суббота» — на Гаити в этот день принято общаться с духами мертвецов. Родственники умерших надевают маски трупов и спят на могилах. Праздник Дня мертвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы. Барона Самеди так же считают своим покровителем бандиты и головорезы.
Поэтому Барон Самеди носит черную шляпу, черные солнцезащитные очки, черный костюм и во рту у него неизменная сигара. Крест на могиле Барона Субботы — это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог.
Божество вуду - смерть
Лоа — в религии вуду невидимые духи, осуществляющие посредничество между Богом и человечеством, но при этом являются не божествами, а в большей степени аналогом христианских святых. Наделены огромной силой и почти неограниченными возможностями. Лоа играют важную роль в ритуалах вуду и часто связаны с таким понятием, как одержимость. Как один из Лоа, невидимых духов, осуществляющих посредничество между Богом и человеком, Барон Самеди обладает огромным могуществом в своей области. Он отвечает за кладбища, мертвых, черную магию, является хозяином астральных врат, покровительствует рождению детей, как второй составляющей смерти. Его традиционные цвета - чёрный и белый иногда, чёрный и фиолетовый. Символами Барона являются: крест, череп, также трость и шляпа цилиндр. Если колдун хочет наслать порчу, то с этим желанием стоит обращаться к Барону Самеди, поскольку он - это гораздо больше, чем только мертвые, это очень сильный Дух, в ведомстве которого находится всё умершее и уже отжившее свой срок.
Все связанное со смертью — это он. Если вашим покровителем является Барон, то вы сможете легко общаться с мертвыми. Вы сможете легко избавляться от уже не нужных вам связей и привычек. С помощью этой энергии вы сможете и лечить избавлять от болезней, порч людей, а ваши проклятия будут иметь особенную силу. Вы сможете видеть срок жизни людей. В целом, Барон Самеди, в контексте религии Вуду, имеет полную юрисдикцию над смертью и ее частными проявлениями. Противоречивость его фигуры заключается ещё и том, что он стал Лоа, пытаясь спасти человека, а не убить, как можно было подумать.
То есть хозяин кладбища вообще говоря является противником смерти. Очень часто он "отказывается рыть могилу" человеку и он остается жить. Особенно ярко это видно на детях. Он является Бароном семейства духов смерти, именуемых Геде Ghede , и потому иногда его называют Барон Геде. Самеди - их отец, и все духи Геде похожи на него. Это очень сильный Лоа. Он единственный может самостоятельно прийти в мир живых, открыв врата между тем и этим миром.
Для обращения к другим Лоа понадобится вызвать Папу Легба, божество перекрёстков. Он выглядит как высокий мужественный чернокожий мужчина с волосами, заплетёнными в дреды.
Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно. На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли. Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе — столице острова.
Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом. Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном. Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов. На Гаити поговаривали, что эти воины-полицейские не что иное, как армия зомби. Также Барон помогал диктатору избавиться и от врагов.
Поссорившись с Кеннеди, Дювалье провел специальный обряд, и тот вскоре был убит. На Гаити верят, что Самеди сможет помочь создать зомби даже неопытному колдуну вуду. Для этого нужно совершить специальный ритуал, чтобы поймать душу человека, затем поместить ее в бутыль, на пробку которой Барон наложит специальную печать, — и готов безотказный, вечный и бесплатный работник. Суббота — день тяжелый Днем хозяина кладбищ является суббота. Считается, что именно она дала ему имя Samedi переводится с креольского как «суббота».
Или наоборот, тут как посмотреть. Эпизодический персонаж Семен Великий в юности прошел выучку у могущественного унгана вуду на Сан-Доминго. Алексей Пехов , «Под знаком мантикоры» — чернокожий дикарь Абоми, родом с Дождливого берега, поклоняется лоа. Карина Шаинян, « Долгий путь на Бимини » — посвящено теме чуть менее, чем полностью: испанский нейрохирург от большого ума попал в Бароны Субботы к хитрожопым бокорам и теперь ищет способ избавиться от бессмертия , дарованного Источником молодости. Исабель Альенде, «Остров в глубинах моря» — упоминается роль вуду в восстании черных рабов на Гаити. Главная героиня — вудуистка, а во время ритуальных танцев в нее якобы даже вселяются лоа. Уильям Гибсон, трилогия Муравейника: «Нейромант» — лоа ещё не проявляются в киберпространстве. Искины Уинтермьют и Нейромант ещё не слились, а тем более не раскололись на «лоа» после слияния. Формирующаяся из всех-лоа-вместе. Екатерина Коути, «Невеста Субботы». О столкновении недоброй старой Англии и вудуизма жаркой Луизианы, только-только пережившей Гражданскую войну. Дин Кунц, «Сошествие тьмы». Также одна женщина становится конем Йеманжи. Шрауд залез на стол и шарахнул по воде, которую она вызвала, молниями. Ему — ничего, а вот женщину убило. Также есть старый бокор, который живет на болоте, он расшифровывает священную книгу культистов и успокаивает главного героя герой хочет спасти детей — потому что именно детей Самеди не обидит никоим образом. Вадим Панов, цикл «Анклавы». Тим Пауэрс, «On stranger tides» — очень много гаитянское вуду «левой руки», вуду колдунов-бокоров жрецов вне общины , и его адепты регулярно призывают на помощь лоа. Симона Шварц-Барт, «Жан-Малыш с острова Гваделупа» — все персонажи вудуисты, а главный герой Жан-Малыш унган, и конь Огуна, что очень завидно для всех его родственников, девушек и соседей. Огун плохого человека не седлает! Кино «Перекресток» Crossroads — вперемешку с Дьяволом из бытового христианства, которому можно продать душу в обмен на плюшку, в данном случае на музыкальный дар, бал у Сатаны с электрогитарой вместо скрипки прилагается. В полном соответствии с клише, сделка оказывается с подвохом — один продавший Легбе назван по имени через, по всей видимости, Субботу, свою душу, записал один гениальный блюзовый альбом и погиб в пьяной драке, другой получил дар, но всю жизнь просидел по тюрьмам, не снискав ни славы, ни хотя бы богатства. Впрочем, не лишены договороспособности с толикой азарта когда юный спутник Слепого Пса включил читы и перещеголял гитариста-металлиста в музыкальной дуэли, Легба, пусть и с видимым неудовольствием, душу Псу вернул, а с Задорным Парнишкой, как с победителем, ещё и станцевала чуть ли не сама Эрзули Фреда. Вообще же, конечно, это всё отсылки к мировоззрению чернокожей части населения Юга США вплоть до самых недавних времен. Протагонистом вся история с продажей души на перекрестке и попытками ее вернуть воспринимается со скепсисом пока не оказывается чистой правдой. Американские боги — прекрасная пара лоа во втором сезоне.
Все связанное со смертью — это он. Если вашим покровителем является Барон, то вы сможете легко общаться с мертвыми. Вы сможете легко избавляться от уже не нужных вам связей и привычек. С помощью этой энергии вы сможете и лечить избавлять от болезней, порч людей, а ваши проклятия будут иметь особенную силу. Вы сможете видеть срок жизни людей. В целом, Барон Самеди, в контексте религии Вуду, имеет полную юрисдикцию над смертью и ее частными проявлениями. Противоречивость его фигуры заключается ещё и том, что он стал Лоа, пытаясь спасти человека, а не убить, как можно было подумать. То есть хозяин кладбища вообще говоря является противником смерти. Очень часто он "отказывается рыть могилу" человеку и он остается жить. Особенно ярко это видно на детях. Он является Бароном семейства духов смерти, именуемых Геде Ghede , и потому иногда его называют Барон Геде. Самеди - их отец, и все духи Геде похожи на него. Это очень сильный Лоа. Он единственный может самостоятельно прийти в мир живых, открыв врата между тем и этим миром. Для обращения к другим Лоа понадобится вызвать Папу Легба, божество перекрёстков. Он выглядит как высокий мужественный чернокожий мужчина с волосами, заплетёнными в дреды. Самеди носит чёрный сюртук и шляпу-цилиндр, украшенную перьями, костями и черепами. Его лицо может быть скрыто маской-черепом, или же быть именно самим черепом, или же разрисовано под череп белой краской. У него пухлые губы и глубокий грудной голос. С собой может иметь трость с набалдашником в форме черепа или гроба, которой любит играть, порой в танце помещая её меж ног и изображая фаллос. Самеди любит яркие цвета, особенно пурпурный, алый, оранжевый. Не смотря на мрачный образ, он весельчак, любит выпить его всегда можно видеть со стаканом его любимого рома , курит сигары или сигариллы. Барон - прекрасный танцор. Самеди - божество смерти, хозяин кладбища и проводник в мир мёртвых.
Барон Самди - повелитель мертвых
Барон Суббота любит веселье, поэтому совсем не против выпить и пуститься во все тяжкие. Барон Самеди (Baron Samedi, также Барон Суббота) — один из самых сильных духов религии вуду. Самый противоречивый из них – барон Суббота, хранитель кладбищ и связующее звено между живыми и мертвыми. Сам Иисус был человеком Барона Самеди: "Сын Человеческий есть Господин (барон) Субботы" (Луки 6:5). Он зомбировал Лазаря в Субботу (самеди), а фарисеи называли его изгоняющим духов силой Вельзевула (Мф. Древний культ Вуду: Папа Легба, Эрзули, Барон Суббота, Маман Бриджит.
Божественная магия Вуду
Основные его символы — гроб и крест. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Субботе. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы.
Стандартные способности языческого бога[ Бессмертие — как божество, Барон не был подвержен старению или естественной смерти. Неуязвимость — Барон был застрахован от обычного оружия. Сверхсила — Барон обладал сверхчеловеческой силой, но был бессилен против Люцифера. Перевоплощение - может принимать любой облик. Редкие или уникальные способности[ ] Скорее всего обладал и другими способностями,однако не успел их проявить. Возможно имел контроль над мертвыми ,так как он божество которого связывают со смертью. Мифология[ ] Барон Суббота — в религии вуду лоа, связанный со смертью, мёртвыми, а также с сексуальностью и рождением детей.
По сути, он является воплощением бессмертной жизненной силы, напоминающей людям о том, что жить нужно на полную катушку, прежде чем встретишь свой бесславный конец. Подстать барону и его странный наряд. В отличие от своих «коллег», предпочитающих классические набедренные повязки и допотопные ритуальные бусы, барон Самеди имеет облик достаточно притягательного персонажа, настоящего модника. Он всегда появляется в элегантном чёрном или фиолетовом костюме, с неизменным высоким цилиндром украшенным перьями и костями так одеваются гаитянские гробовщики. Дополняют образ тёмные очки, дорогая сигара, с которой барон не расстаётся ни при каких обстоятельствах, и щегольская трость. Доподлинно неизвестно, откуда появился столь эксцентричный персонаж. Согласно одной из легенд, барон Самеди - это первый умерший в Порт-о-Пренсе столице Гаити , поэтому он и был поставлен на пустующую должность проводника между мирами. Отсюда и пошёл обычай, посвящать Самеди первую могилу нового кладбища, а похороненный в ней человек «автоматически» становится хранителем погоста. На могиле «счастливчика» устанавливается специальный крест т. Именно там обычно можно найти Самеди. Магический символ барона Самеди. Другая легенда рассказывает, что барон исполняет обязанности гробовщика, ниспосланного добрым Богом для переправы человеческих душ в мир мёртвых после смерти. Пока новоиспечённый покойник, лёжа на дне открытой могилы, усиленно пытается понять, как он попал в новую реальность, его приветствует барон Самеди. Церемонно раскланиваясь, он произносит: «Могила ваша. Барон Самеди лично выкопал вас, чтобы сопроводить по миру мёртвых…» Несмотря на внушительное число обязанностей, барон Самеди как-то умудряется находить время для человеческих увлечений.
Он выглядит как хорошо одетый афроамериканец. Был одним из богов, собравшихся в отеле «Елисейские поля» , чтобы попытаться выработать способ остановить Апокалипсис. Появление[ 5. Однако они обнаруживают, что постояльцев захватили и используют как пищу. Он присутствовал на встрече божеств, собранных Кали и Балдуром. Позже был убит Люцифером. Силы и способности[ ] Обычно языческие божества обладают особыми способностями, но Барон Самди не успел проявить свои.
Барон Самеди
Но ведь это мелочь, если перед вами истинный джентельмен. Как вы уже догадались, барон — любитель путешествий. Когда-то на судах работорговцев его дух пересек океан и попал на Эспаньолу. Со временем остров стал называться Гаити, а его население, завоевав свободу от рабовладельцев, основало два государства и один своеобразный культ поклонения духам-лоа, в образах которых смешались традиционные племенные божества африканских племен, католические святые и колдовство. А в наши дни, когда Гаити трясут катаклизмы — политические и природные, барон вполне охотно посещает США, где обосновалась самая большая диаспора беженцев с Гаити. Поскольку смерть, это то состояние, избежать которого не удастся никому, барон весьма почитаем всеми служителями вудуизма.
В качестве жертвоприношений он предпочитает ром, зачастую настоянный на жгучем перце и отличные сигары. Благо, что в землях, куда ввозили чернокожих рабов, нет недостатка в качественном табаке. О чем же просят барона его почитатели? Дух барона, действительно, могущественен и силен. Его трость, или костыль — фаллический символ, знак перерождения и возрождения.
Говорят, что барон Суббота сторонник строго установленного порядка: он не любит, когда хоронят детей, или физически сильных людей , а значит, если ребенок тяжело болен, и врачи уже отчаиваются его спасти, - нужно немедленно вызывать Барона. Если барон отказывается выкопать могилу для умирающего, значит срок его смерти еще не наступил, и, даже пережив видимость физической кончины, человек сможет вернуться к своим близким. Другое дело, если вы понапрасну потревожите барона — ведь у каждой души свой срок. Тут уж нужно быть особо осторожным. Это вам не милиция, чтобы отделаться штрафом за ложный вызов.
Барон заберет с собой то, к чему прикоснулся. И если вы загодя не возьмете в руку коровью ногу, прежде, чем поздороваться с бароном, ответив на его рукопожатие — то лишитесь собственной руки. Тем же, на кого снисходит дух барона Субботы, доводится совершить, порой, удивительные вещи — пить галлонами настоянный на жгучем перце ром или поразить своей сексуальной мощью всех окрестных дам. В общем-то барон, не смотря на мрачный род занятий, большой жизнелюб и ничего человеческое ему не чуждо. Если уж надо погулять — так надо, и барон это умеет на славу.
Впрочем, у барона есть один маленький недостаток. Простительный, говорите вы? Кому как. Дело в том, что гаитянские колдуны, путем призывания барона, давно научились одной незамысловатой вещи: они захватывают душу человека, помещают ее в бутылку и просят барона заткнуть горлышко пробкой. Задобренный жертвоприношениями барон ни в чем не может отказать своим служителям.
Так на свет появляется зомби — человек, лишенный души и памяти, который в буквальном смысле становится рабом колдуна, и пребывает в таком состоянии до тех пор, пока кто-то не освободит его душу из заточения. Считается, что слово «зомби» произошло от слова «Nsambi» Нсамби , которое в языках конголезских народов имеет несколько значений. Так называют верховное божество, так называют душу и так называют покойников. Причем покойники бывают нескольких типов: полностью отошедшие в мир иной, неуспокоенные духи мертвых, сродни европейским привидениям, а также «ниюмба» nyumba - люди, считающиеся формально умершими, но продолжающие как ни в чем не бывало жить среди живых. Видимо, последние и являются «предками» гаитянских зомби.
Самым известным из людей-зомби на Гаити был Клавдиус Нарцисс, который весной 1962 года внезапно скончался и, после соответствующего обследования в больнице Порт-о-Принса, был похоронен как умерший. Вскоре Нарцисс был похищен из могилы и увезен на одну из отдаленных ферм, на которой он очнулся от своего «сна» и, не помня себя, работал с сотнями таких же, как и он сам, в течение восемнадцати лет. Осознание действительности вернулось к нему неожиданно. Он сбежал с плантации, но родные, хоть и признали в нем Клавдиуса Нарцисса, побоялись иметь с ним дело. Нарцисса поместили в госпиталь на восстановительное лечение, а его фотография, на которой он был запечатлен сидящим рядом со своей могилой, облетела весь мир.
Тут, наверное, надо обмолвится и о том, что является, пожалуй, настоящим стыдом Гаити: в 1957 году к власти в Республике Гаити пришел президент Франсуа Дювалье, бывший врач и организатор военной хунты, совершившей переворот в стране. Спустя какое-то время страна узнала что Дювалье — могущественный колдун-вуду и даже — воплощение барона Субботы. А его полицейские силы — тонтон-макуты — никто иные, как армия зомби, воскресших, чтобы служить своему повелителю. Жестокий режим диктатора держался на суеверном страхе вплоть до 1971 года, а затем, после смерти отца, к власти в стране пришел его сын, Жан-Клод Дювалье, смещенный только в 1986 году. Годы правления семейства Дювалье не только разорили население страны, но и сократили его путем жесточайших репрессий.
Барон Самди собрал неплохую жатву с политических противников семейства Дювалье. Есть слухи, что барон так же был вынужден участвовать в убийстве Кеннеди. Вскоре Кеннеди убили в Далласе. И если дух барона Субботы не витал над деревянным забором, то за душой Ли Харви Освальда пришел наверняка. Отметился барон и в современном мейнстриме.
Сперва Йен Флеминг сделал его героем своего романа о Джеймсе Бонде, а Джефри Холдер блестяще воплотил его образ на экране. В общем, господин барон, как обычно, стремится к развлечениям, путешествиям, известности и получению разного вида удовольствий. Давайте же исполним ему сегодня зажигательный танец под звук ритуальных барабанов Гаити. Это князь смерти и мира мертвых. Его атрибуты указывают на его позднее происхождение цилиндр, фрак, сигара.
Но лоа - сыны Бога, ангелы, - значит они имеют давнюю историю. Можно ли найти следы Барона в Библии? Попытаемся прочесть Библию через призму вуду с целью деконструктивного вскрытия новых смыслов. Известный посвященный Мозес Моисей, Моше, Муса заповедовал чтить субботу - самеди. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а в день седьмой - суббота Господу" Исход 20:8.
Это четвертая из 10 заповедей. Мозес уходил к своему лоа во мрак на горе. Для вудуистов фраза Ницше о том, что Бог мертв - повод для высокомерной усмешки над непосвященным. Не умер, но спит. Поэтому Мозес не мог говорить с самим Богом, он говорил с одним из лоа - духом.
Нарцисса поместили в госпиталь на восстановительное лечение, а его фотография, на которой он был запечатлен сидящим рядом со своей могилой, облетела весь мир. Тут, наверное, надо обмолвится и о том, что является, пожалуй, настоящим стыдом Гаити: в 1957 году к власти в Республике Гаити пришел президент Франсуа Дювалье, бывший врач и организатор военной хунты, совершившей переворот в стране. Спустя какое-то время страна узнала что Дювалье — могущественный колдун-вуду и даже — воплощение барона Субботы. А его полицейские силы — тонтон-макуты — никто иные, как армия зомби, воскресших, чтобы служить своему повелителю. Жестокий режим диктатора держался на суеверном страхе вплоть до 1971 года, а затем, после смерти отца, к власти в стране пришел его сын, Жан-Клод Дювалье, смещенный только в 1986 году. Годы правления семейства Дювалье не только разорили население страны, но и сократили его путем жесточайших репрессий. Барон Самди собрал неплохую жатву с политических противников семейства Дювалье.
Есть слухи, что барон так же был вынужден участвовать в убийстве Кеннеди. Вскоре Кеннеди убили в Далласе. И если дух барона Субботы не витал над деревянным забором, то за душой Ли Харви Освальда пришел наверняка. Отметился барон и в современном мейнстриме. Сперва Йен Флеминг сделал его героем своего романа о Джеймсе Бонде, а Джефри Холдер блестяще воплотил его образ на экране. В общем, господин барон, как обычно, стремится к развлечениям, путешествиям, известности и получению разного вида удовольствий.
И Барон Суббота пришел к нам как раз из этого культа. Но обо всем по порядку. Налейте себе ром, запалите от лучины толстую сигару, шлепните по жопке свою похотливую половинку, и мы начнем.
Будет интересно. Минутка истории. Религию вуду в новый свет занесли многочисленные рабы, которых сердобольные испанцы, облюбовавшие Карибский бассейн, массово нагнали из Африки взамен убиенных индейцев. Рабы, имеющие многочисленные верования в культ предков, позаимствовали из религии индейцев пару интересных вещиц, потом покопались в христианстве и так родилось вуду — на данный момент официальная религия Гаити. Но в целом о вуду я расскажу в другой раз, ибо тема благодатная на всякие веселости, извращения и прочий мрак, чтобы уделять ей жалкий абзац или пять минут времени. Кто такие «лоа». Лоа — дагомейское слово, обозначающее духов. В целом, духи вуду непохожи на тех духов, о которых слышал современный человек. Они не летают бестелесными соплями по ночам, пугая какого-нибудь ребенка до седых волос, или бряцают цепями, пока петух не прокукарекает три раза.
Они — вполне себе человечны, ибо культ вуду, как я уже говорил, основан на культе предков, когда какой-нибудь африканский охотник мог разжечь огонь, помолиться съеденному сто лет назад деду и пожаловаться ему, что бананы не растут и крокодил съел любимую жену, а утром обнаружить у своего дома целую кучу бананов, собранных предком, и убитого крокодила с поломанной спиной, у которого в животе лежит переваренная жена.
Когда-то на судах работорговцев его дух пересек океан и попал на Эспаньолу. Со временем остров стал называться Гаити, а его население, завоевав свободу от рабовладельцев, основало два государства и один своеобразный культ поклонения духам-лоа, в образах которых смешались традиционные племенные божества африканских племен, католические святые и колдовство. А в наши дни, когда Гаити трясут катаклизмы — политические и природные, барон вполне охотно посещает США, где обосновалась самая большая диаспора беженцев с Гаити. Поскольку смерть, это то состояние, избежать которого не удастся никому, барон весьма почитаем всеми служителями вудуизма. В качестве жертвоприношений он предпочитает ром, зачастую настоянный на жгучем перце и отличные сигары. Благо, что в землях, куда ввозили чернокожих рабов, нет недостатка в качественном табаке. О чем же просят барона его почитатели?
Дух барона, действительно, могущественен и силен. Его трость, или костыль — фаллический символ, знак перерождения и возрождения. Говорят, что барон Суббота сторонник строго установленного порядка: он не любит, когда хоронят детей, или физически сильных людей, а значит, если ребенок тяжело болен, и врачи уже отчаиваются его спасти, - нужно немедленно вызывать Барона. Если барон отказывается выкопать могилу для умирающего, значит срок его смерти еще не наступил, и, даже пережив видимость физической кончины, человек сможет вернуться к своим близким. Другое дело, если вы понапрасну потревожите барона — ведь у каждой души свой срок. Тут уж нужно быть особо осторожным.
Барон Суббота.Baron Samedi
Он всегда добр к детям, хотя и не без доли черно юмора. Если Барон становиться покровителем колдуна, тот получает особые силы и способности. Колдун сможет беспрепятственно общаться с мертвыми, избавлять людей от тяжких недугов, обретет дар видеть срок жизни людей. Барон Самеди станет для него учителем, который покажет, что ко всему в мире можно относиться легко, иногда даже цинично, главное научиться ценить жизнь и принимать смерть. Его церемониальная пища — черный кофе, жареный арахис и хлеб. Дух Барона Субботы во время посвященных ему ритуалов может нисходить на кого-нибудь из присутствующих медиумов. Считается, что человек, в которого вселился Барон Самди , проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе.
Барону Субботе в жертву приносят черного быка и черных козлов. Их кровь в чанах ставится перед алтарем храма. На алтарь вуду кладут предметы магии: куриные ноги, пучки человеческих волос, кресты для Барона Субботы, куклы, посвященные жене Барона Субботы - Бриджитт, бутылки с заключенными в них магическими силами — духами. Мама Бриджитт и Барон Самди — мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в переходных существ ,поскольку они находятся между жизнью и окончательной смертью. Самеди существовал в реальности. Это «черный», могущественный дагомейский колдун — французы взяли его в плен вместе с семьей и вывезли из Африки на Гаити, в качестве раба для кофейных плантаций не подозревая о том, что это даже не человек, это сосуд для тысяч самых злобных африканских духов-лоа.
Младший сын барона умер во время плавания на корабле работорговцев ,но Самеди сохранил его череп. Те, кто исповедуют религию вуду , уверены ,что череп умершего ребенка обеспечивает связь с Бароном. В свое время этим черепом владел маньяк-диктатор Гаити, так называемый доктор Франсуа Дювалье. Врач по образованию, он в совершенстве овладел черной магией ,что позволило и ему, и его отпрыску оставаться у власти в Сахарном дворце Порт-о-Пренса. Для нагнетания страха и приобретения популярности Дювалье умело представлял себя колдуном вуду магической религии негров Гаити и даже бароном Субботой.
Он может быть символом последователей, которые согласились испытать свою верность через преданность злу и демонам. Однако стоит отметить, что роль барона Суббота в мифологии и религиозных верованиях может варьироваться в различных культурах и обществах. Его персонаж часто используется для подчеркивания общей концепции зла и его последствий, а также для напоминания о важности моральных ценностей и избегания сделок с дьяволом. Барон суббота: связь с традициями и обрядами Барон суббота является персонификацией субботнего дня и носит глубокий символический смысл. Во многих традициях субботний день считается особым и посвящается отдыху, размышлениям и духовной практике. Барон суббота представляет эти аспекты и является покровителем субботы. Во многих обрядах Барон суббота участвует в ритуалах, направленных на очищение и обновление. Он считается проводником душ и гарантом их перехода в иной мир. В таких обрядах часто используются символы смерти и рождения, которые являются основой для различных трансформаций и преображений. Барон суббота также связан с тем, что человек должен найти время для отдыха и внутреннего восстановления. Он напоминает нам о важности баланса между работой и отдыхом, между материальными и духовными потребностями. Различные обряды и традиции, связанные с Бароном субботы, помогают нам найти этот баланс и осознать необходимость заботиться о своей душе и духовном самосовершенствовании. В традиционных обрядах Барон субботы часто изображается в форме скелета в одежде эпохи аристократии. Этот образ символизирует непродолжительность нашей земной жизни и необходимость использовать время, которое дано нам, наиболее эффективно и осмысленно. Ритуалы, связанные с Бароном субботы, обычно проводятся в церкви или на кладбище. Это помогает установить священный и торжественный характер обряда и подчеркнуть его связь с религиозными и духовными практиками.
Изображают его в виде человека или скелета в бессменном черном фраке или цилиндре. В отличие от «коллег по цеху», барону не требуется обряд вызова, чтобы попасть в мир живых. Он приходит, когда ему вздумается. Несмотря на то, что хранителя погостов называют злым, его скорее можно счесть переменчивым и непостоянным. В его силах подарить жизнь неизлечимо больному просто по внезапной прихоти, однако, если барон Суббота будет не в духе в тот момент, когда его потревожат, он вполне может утащить за собой в мир мертвых или просто оторвать руку себе на потеху. При этом, необъяснима его любовь к детям — все просьбы, связанные с ними, он выполняет моментально.
Он затыкает ноздри, ведь в жарком тропическом климате сложно долго сохранить тело в надлежащем состоянии. Барон женат на маман Бриджит, охраняющей кладбище и стерегущей покой мертвых. День мертвых Барон отлично знает, что человеческая жизнь очень коротка. Поэтому он призывает не проводить ее скучно, не тратить серые будни. Он говорит окружающим: наслаждайтесь сегодняшним днем, потому что завтра, вы можете попасть в мир духов. Барон - покровитель азарта, веселья и разврата. Он с радостью участвует в шумных гуляньях. Грандиозное торжество Барона - День мертвых, который выпадает на 1 ноября - его праздник. Самеди обязательно придет в наш мир, чтобы праздновать вместе со всеми и затеряется в толпе в своем привычном облике, ведь узнать истинного духа среди ряженых будет невозможно.
Барон Суббота
В 1913 г. барон фон Таубе был произведен за отличие в тайные советники — чин 3-го класса. Барон Суббота, также известный как Сэмуэль Суббота, был выдающимся российским предпринимателем и общественным деятелем. Барон Суббота (Baron Samedi). Барон Суббота это хозяин мира мертвых. Связан с магией Вуду и куклами Вуду. Барон Суббота (Самеди) — считается, что это первый погребенный в столице Гаити Порт-о-Пренсе.
Кто такой барон суббота. Почетный гость нашего шабаша
Барон Суббота изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре — одежда похоронных дел мастера. В 1913 г. барон фон Таубе был произведен за отличие в тайные советники — чин 3-го класса. Никаких цыганских баронов на самом деле не существует. БАРОН СУББОТА (rapcore version). Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином кладбищ. Этот «титул» появился благодаря оперетте Иоганна Штрауса «Цыганский барон», представленной публике в 1885 году.
Барон Самеди
Барон Суббота является самым знаковым и популярным персонажем культа вуду. Согласно этой легенде барон Суббота – первый кто был похоронен в Порт-о-Пренсе, столице Республики Гаити. Барон Суббота изображается в виде скелета в чёрном фраке и чёрном цилиндре — одежда похоронных дел мастера. Этот «титул» появился благодаря оперетте Иоганна Штрауса «Цыганский барон», представленной публике в 1885 году.
Кто такой барон Суббота?
В 1913 г. барон фон Таубе был произведен за отличие в тайные советники — чин 3-го класса. Этот «титул» появился благодаря оперетте Иоганна Штрауса «Цыганский барон», представленной публике в 1885 году. Барон Суббота — один из самых популярных и наиболее могущественных духов вуду.