Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей на книгу «Униженные и оскорбленные» «Федора Достоевского». Федор Достоевский» бесплатные аудиокниги слушать онлайн. Униженные и оскорблённые (С иллюстрациями) (Федор Достоевский, 2017).
Федор Михайлович Достоевский. Униженные и оскорбленные
Зато какая награда, когда кончу! Спокойствие, ясный взгляд кругом, сознание, что сделал то, что хотел сделать, настоял на своем». Однако работа над романом протекала медленно. Приступаю к писанию и не знаю еще, что будет, но решаюсь работать не разгибая шеи», — жаловался писатель А. Милюкову 10 сентября 1860 г. Писатель работал над «Униженными и оскорбленными» более года. Как свидетельствует дата в конце журнальной публикации, роман был завершен писателем 9 июля 1861 г. Достоевский писал в связи с этим Я. Полонскому: «Он [Достоевский] только что отделался, то есть кончил роман свой».
Повествование в «Униженных и оскорбленных» ведется от первого лица. Иван Петрович — начинающий бедный петербургский литератор, разночинец — является одновременно рассказчиком и действующим лицом романа. Образ этот отчасти носит автобиографический характер. Рассказ о литературном дебюте Ивана Петровича, восторженная оценка его первого романа «критиком Б. Белинским , взаимоотношения молодого писателя с его «антрепренером» издателем Краевским — эти и некоторые другие факты восходят к биографии молодого Достоевского, автора «Бедных людей» , блистательно вступившего в 1846 г. Неожиданный и не объясненный в романе крах — после удачного дебюта — литературных надежд Ивана Петровича является также косвенным отражением биографии молодого Достоевского. В «Униженных и оскорбленных» романист отказался от соблюдения строгого хронологического принципа, характерного для его последующих романов. Хронология романа, как это неоднократно отмечали исследователи, сбивчива, а исторический фон, на котором совершаются события, условен.
Действие романа происходит в течение полутора лет, однако его начало приурочено к середине 1840-х гг. Ироническое описание кружка «передовой» молодежи, собирающейся по средам «у Левеньки и Бореньки» сами эти имена, вызывающие в памяти читателя Левона и Бореньку, друзей Репетилова в комедии Грибоедова «Горе от ума», свидетельствуют о пародийном характере изображения кружка , — пример преднамеренного смещения Достоевским хронологических границ и сближения различных эпох. Проблемы отвлеченного философского характера, обсуждавшиеся в кружке Левеньки и Бореньки, заставляют вспомнить о «пятницах» М. Петрашевского , которые посещал молодой Достоевский в конце 1840-х гг. Споры же Алешиных друзей «по поводу современных вопросов» «Мы говорим о гласности, о начинающихся реформах, о любви к человечеству, о современных деятелях... Смешение хронологии позволило Достоевскому создать произведение с более широким, чем предполагалось первоначально, охватом частной и общественной жизни России той эпохи, а также выразить мысль о преемственной связи в идейной и культурной жизни России 1840-х и 1850-х гг. В нем отразилась идейно-художественная эволюция писателя, вынесшего из Сибири убеждение о трагической оторванности передовой русской интеллигенции от «почвы», неверие в революционный путь преобразования русской действительности. Иван Петрович изображен как литератор школы Белинского и идейный единомышленник критика.
Однако тот гуманистический идеал братства, добра и справедливости, которому верен герой, в отличие от идеалов Белинского, не носит активного, действенного характера. Отношение героев к литературному первенцу Ивана Петровича как бы служит критерием их нравственной сущности. Гуманистический пафос «Бедных людей» близок Ихменевым, но совершенно чужд Валковскому, способному испытывать к обездоленному «маленькому человеку» лишь чувство высокомерного презрения, свойственного аристократической среде. Нередкие упоминания в романе о «Бедных людях», Белинском и эпохе 1840-х гг. Пафос русской литературы 1840-х гг. Эта вера составляет также этическое основание романа «Униженные и оскорбленные». О внутренней связи между «Бедными людьми» и «Униженными и оскорбленными» свидетельствует своеобразная перекличка заглавий обоих романов. Эпитет «бедные» в заглавии первого романа Достоевского многозначен.
В этом смысле понятия «бедные», «униженные», «оскорбленные» — синонимы. Писатель использовал в своем романе некоторые темы, образы, мотивы, эпизоды, сюжетные ситуации более ранних своих произведений. Среди последних, наряду с упоминавшимися выше «Бедными людьми», следует назвать «Белые ночи» , «Слабое сердце» , «Неточку Незванову». Образ Ивана Петровича напоминает Мечтателя из «Белых ночей», имеют аналогии и их любовные истории оба героя не только уступают без борьбы любимую девушку счастливому сопернику, но даже содействуют соединению любовников. Описываемые в романе события происходят в Петербурге. Писатель стремился к точному воспроизведению топографии северной столицы.
Они в то же время нравственно больны, ущербны, потому что постоянное оскорбление человеческого достоинства не проходит безнаказанно, но калечит душу человека, озлобляет его. Проблему эгоизма в ее религиозно-этическом, философском и социальном аспектах, занимающую центральное место в романе, Достоевский исследует всесторонне, с большой психологической глубиной. Эгоизм в его разнообразных видах и проявлениях рисуется ему большим социальным злом, источником «неблагообразия» мира и человеческих отношений. Эгоизм разъединяет, разобщает даже самых близких, дорогих друг другу людей семья Ихменевых , препятствует их взаимопониманию и единению. Характерен ранний интерес писателя к этой проблеме: в кругу петрашевцев молодой Достоевский, согласно его показаниям Следственной комиссии, делал сообщение на тему «О личности и эгоизме», в котором стремился доказать, что между людьми «более амбиции, чем настоящего человеческого достоинства» и что «размельчание личности» нередко происходит «от мелкого самолюбия, от эгоизма и от бесцельности занятий». Валковский — носитель самого страшного — хищнического, циничного, «волчьего эгоизма». Алеша Валковский и Катя представляют в романе эгоизм наивный, непосредственный. Наташе присущ эгоизм больной, исключительной, жертвенной любви к недостойному избраннику, делающий ее глухой к страданиям близких людей родителей, Ивана Петровича. Ей же, как и Нелли, в высшей степени свойствен «эгоизм страдания», в котором она гордо и ожесточенно замыкается. Выход из заколдованного круга ожесточенного страдания, безысходного отчаяния и гордого одиночества, по мысли писателя, лишь один — в милосердной любви, прощении и забвении обид. Достоевский напоминает о вечных христианских истинах. Надежды на будущее возрождение русского общества он связывает в послекаторжный период с идеей нравственного обновления человека на христианских началах. Религиозно-этическая концепция романа выражена в наивных, трогательных и несколько декларативных словах старика Ихменева, нашедшего в себе силы простить свою заблудшую дочь: «О! Мы пойдем рука в руку... Отмечались, в частности, сюжетные параллели между «Униженными и оскорбленными» и повестями Пушкина «Станционный смотритель» и «Дубровский». Сю, по мнению ученых, восходят также некоторые сюжетные линии истории Нелли, в частности таинственная и загадочная судьба ребенка из богатой семьи, брошенного на произвол судьбы. Наташу Ихменеву сравнивают с эмансипированными героинями Ж. Санд, упорно отстаивающими в борьбе с общественной моралью свое право на счастье. Образ князя Валковского имеет определенные аналогии в произведениях Дидро, Руссо, де Сада, де Лакло, Шиллера, Гофмана, Сю, Сулье, Бальзака и других, изображавших утонченных циников, сладострастников, апологетов и проповедников аморализма Н. Вильмонт наметил также ряд сюжетных, идейных и характерологических параллелей между романом Достоевского и драмой Шиллера «Коварство и любовь». Отмеченные литературные аналогии и параллели нисколько не снижают идейно-художественной самобытности романа Достоевского. Как справедливо заметил В. Кирпотин, в «Униженных и оскорбленных» Достоевский «не подражатель, не ученик, а самостоятельный мастер, для которого Пушкин, русские "физиологи", книги Диккенса, Сю, Шиллера, Жорж Санд, Гофмана были только элементами того объемлющего опыта мировой литературы, который он впитывал в себя и ассимилировал как часть духовной пищи, необходимой ему для того, чтобы сформировать свое оригинальное мастерство». Это первый, еще не вполне художественно совершенный опыт нового для писателя «идеологического романа». В нем содержатся зачатки многих идей, образов, поэтики зрелого Достоевского. Князь Валковский, как уже отмечалось выше, является прообразом ряда идейно усложненных и художественно более совершенных героев-идеологов Достоевского. Мотив «нравственного заголения» героя, его стремление «огорошить» «какого-нибудь вечно юного Шиллера» циничными откровениями позднее получит углубленное развитие в образе «подпольного парадоксалиста», Свидригайлова, Ставрогина и с особой силой зазвучит в рассказе «Бобок». Юную Нелли роднят с Катериной Ивановной «Преступление и наказание» и Настасьей Филипповной «Идиот» не только гордость, благородство характера, но также и неумение прощать, своеобразный «эгоизм страдания». Черты альтруиста, забывающего о себе ради благополучия и счастья любимой женщины, отчасти сближают Ивана Петровича с «положительно прекрасным человеком» князем Мышкиным. Роман после его опубликования привлек внимание критиков различных направлений — А. Плещеева, Н. Чернышевского, Н. Добролюбова, Г. Кушелева-Безбородко, А. Хитрова, Евг. Тур, Е. Зарина и др. Расходясь в оценке идейно-художественных достоинств романа, критики, однако, почти единодушно признали его занимательность и увлекательность. Наиболее содержательные анализы романа принадлежат Чернышевскому и Добролюбову.
Казалось бы началось с них и ими же закончилось но как бы то ни было для центральных героев основными движущими оказывались только духовно-моральные ориентиры. Деньги же играли обременительную роль. Я не до конца осмыслила концовку, так как только что дочитала. Надо собраться с мыслями Оставить отзыв:.
Стоит упомянуть, что данное чтиво лучше читать в сознательном возрасте, а не в школьные годы. Так как истинный посыл можно понять только лишь тогда, когда сам как то столкнулся с тем, что происходит на страницах книги. Нитью через все произведение поднимается вереница социальных проблем причём я находила похожие посылы и в произведении «Бедные люди» от одноимённого автора. Достоевский с презрением относится к культу денег, эгоизму, социальному неравенству и др. Это очень отчётливо можно разглядеть, прочитывая его произведения. Помимо глобальных проблем, можно увидеть и другие, житейские. Подсмотреть вместе с главным героем, как человек может любить, как способен ненавидеть. Прочитывая в свое время, а сейчас, прослушивая, у меня не было слез, но давил комок в горле от чувства несправедливости нашего мира.
Униженные и оскорбленные
первый большой роман Ф. М. Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки. «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. Положительный отзыв на книгу: Униженные и оскорбленные. Достоевский во всей красе. больные, умирающие, душу рвущие, пылающие и страдающие мазохисты.
"Униженные и оскорблённые" Ф. М. Достоевский. Впечатления от прочтения книги
Добролюбова, «душа совсем вынута». Валковский — теоретик и практик откровенного, циничного, хищнического эгоизма и индивидуализма. К этой зловещей фигуре тянутся все сюжетные линии романа. Он причина несчастий и страданий «униженных и оскорбленных».
Валковский — новый для писателя тип. Этот герой-идеолог — литературный предшественник более сложных и художественно совершенных героев того же плана — «подпольного парадоксалиста», Раскольникова, Свидригайлова, Ставрогина. Образ Валковского еще не обладает той психологической и философской усложненностью, которая свойственна, например, наиболее родственным ему Свидригайлову и Ставрогину, в душах которых, однако, происходит мучительная борьба между злом и добром.
Проповедь идей крайнего индивидуализма, откровенное обожествление собственного «я» дают возможность отнести Валковского к последователям немецкого философа М. Штирнера, автора нашумевшей книги «Единственный и его собственность» 1845. Книга эта имелась в библиотеке М.
Петрашевского наряду с сочинениями П. Прудона, Ш. Фурье и В.
О знакомстве Достоевского с философией Штирнера свидетельствует прежде всего отражение идей немецкого философа в творчестве Достоевского 1860—1870-х гг. Писатель-гуманист не только глубоко и всесторонне исследует природу крайнего индивидуализма и эгоизма человеческой личности, но и ищет пути их преодоления. Однако индивидуализм и аморализм Валковского имел также жизненные истоки и в русской действительности того времени, в современной Достоевскому буржуазной индивидуалистической этике.
Деньги для Валковского — главный двигатель и вершитель человеческих судеб. Причем князь — гедонист, стремящийся наслаждаться жизнью, к которой он относится потребительски. В свете можно так весело, так мило прожить и без идеалов...
Детскость, простодушие, «невинность» придают Алеше своеобразное обаяние и отчасти роднят его с Алешей Карамазовым. В противоположность отцу Алеша не является сознательным носителем зла, однако его бездумный эгоизм, легкомыслие, безответственность в своих поступках объективно содействуют злу. Рисуя мир «униженных и оскорбленных», Достоевский не идеализирует внутренних возможностей своих героев.
Это не только хорошие, благородные, несчастные и страдающие люди, достойные любви и участия. Они в то же время нравственно больны, ущербны, потому что постоянное оскорбление человеческого достоинства не проходит безнаказанно, но калечит душу человека, озлобляет его. Проблему эгоизма в ее религиозно-этическом, философском и социальном аспектах, занимающую центральное место в романе, Достоевский исследует всесторонне, с большой психологической глубиной.
Эгоизм в его разнообразных видах и проявлениях рисуется ему большим социальным злом, источником «неблагообразия» мира и человеческих отношений. Эгоизм разъединяет, разобщает даже самых близких, дорогих друг другу людей семья Ихменевых , препятствует их взаимопониманию и единению. Характерен ранний интерес писателя к этой проблеме: в кругу петрашевцев молодой Достоевский, согласно его показаниям Следственной комиссии, делал сообщение на тему «О личности и эгоизме», в котором стремился доказать, что между людьми «более амбиции, чем настоящего человеческого достоинства» и что «размельчание личности» нередко происходит «от мелкого самолюбия, от эгоизма и от бесцельности занятий».
Валковский — носитель самого страшного — хищнического, циничного, «волчьего эгоизма». Алеша Валковский и Катя представляют в романе эгоизм наивный, непосредственный. Наташе присущ эгоизм больной, исключительной, жертвенной любви к недостойному избраннику, делающий ее глухой к страданиям близких людей родителей, Ивана Петровича.
Ей же, как и Нелли, в высшей степени свойствен «эгоизм страдания», в котором она гордо и ожесточенно замыкается. Выход из заколдованного круга ожесточенного страдания, безысходного отчаяния и гордого одиночества, по мысли писателя, лишь один — в милосердной любви, прощении и забвении обид. Достоевский напоминает о вечных христианских истинах.
Надежды на будущее возрождение русского общества он связывает в послекаторжный период с идеей нравственного обновления человека на христианских началах. Религиозно-этическая концепция романа выражена в наивных, трогательных и несколько декларативных словах старика Ихменева, нашедшего в себе силы простить свою заблудшую дочь: «О! Мы пойдем рука в руку...
Отмечались, в частности, сюжетные параллели между «Униженными и оскорбленными» и повестями Пушкина «Станционный смотритель» и «Дубровский». Сю, по мнению ученых, восходят также некоторые сюжетные линии истории Нелли, в частности таинственная и загадочная судьба ребенка из богатой семьи, брошенного на произвол судьбы.
Очень важно, что книга была написана Достоевским после каторги: именно в заключении он обрел непоколебимую уверенность в том, что единственно возможный путь человека к счастью лежит через страдание. Именно поэтому в романе тщательно исследованы все тайны человеческой души — и светлые, и темные ее стороны — чтобы показать, насколько важно нравственное перерождение героев, и как труден, тернист их путь к духовному счастью. В этом и ценность его творческого наследия, и огромная сила его таланта.
Юбилейная книга есть на абонементе нашей библиотеки, пожалуйста, приходите. Февральский выпуск видеообзоров «Книги-юбиляры 2021» мы посвятим пьесе А. Чехова «Чайка». В этом году книге исполняется 125 лет. Голубева Антонина, главный специалист Регионального центра чтения Решаем вместе Сложности с получением «Пушкинской карты» или приобретением билетов?
Также окончание романа эмоционально-трагичное, что действительно пробивает на эмоции а есть ли у Достоевского хоть какое-нибудь произведение, где нет трагичности и смертей??? Восхитительная атмосфера "грязного" во всех смыслах Петербурга. Даже краткие и местами завуалированные описания действий сексуального характера впечатляют, так как подобное не часто встретишь в русской литературе того времени бордель, где совсем юных девушек, даже можно сказать малолетних, "сватают" пьяным мужикам, башляющим купюрами; упоминание эксбиционизма; беспорядочные половые связи и другой разврат, упоминаемый, но не называемый; даже садистские наклонности сюда можно отнести в лице князя.
Ещё сюда можно приплести тему писательства через ГГ, точнее того, как это тогда выглядело, с явным автобиографическим опытом хотя точно также можно отметить, что её наличие как занятости ГГ не имеет особой значимости в самом сюжете. То есть у произведения есть то, чем оно может впечатлить, но это лишь местами проскакивает. По сюжету у нас есть ГГ-рассказчик.
Он писатель, правда это не особо имеет значения, скорее так показывается отсутствие у него материальных благ. А ещё он сирота, поэтому его воспитывала одна небогатая семейная пара Ихменевы , у которых есть дочь Наташа. И вот Николай Ихменев был управляющим у одного князя, у которого был сын Алёша.
В один момент князю на Ихменева наговорили всякого, что тот вор и что его дочь пытается охмурить Алёшу, чтобы женить его на себе что есть не правда , после чего князь соответственно невзлюбил Ихменева и у них началась ссора, а затем и судебная тяжба так как сам князь мнительный и мстительный, а Ихменев горделивый и не терпит унижения. Через некоторое время, уже в Петербурге, происходит ужасное. Наташа сваливает от родителей к Алёше, так как у них любовь.
И всё дальнейшее действие разворачивается вокруг их "болезненной" любви, где один из них инфантильный, но искренний дурак, что правда не мешает ему ухаживать за другими девушками, а другая, хоть и всё понимает, но не может справиться со своими страстными чувствами. И всё это происходит до тех пор, пока они наконец-то не расстались, чего в особенности хотел князь и даже способствовал этому, так как у него на сына были меркантильные планы. Параллельно с этим мы ещё наблюдаем за историей Нелли — девочки, которая осталась совсем одна и которую приютил у себя ГГ.
И здесь нам уже больше таинственности и даже детектива подсовывают что читать намного интереснее, чем описанное выше. Так как её судьба каким-то образом вертелась вокруг того самого князя в самом конце мы узнаём, что она его законная дочь. Но история её трагична, так как в самом конце она умирает заболевание , но за это время она успела узнать, что такое любовь, так как её последние недели жизни проходили в кругу любящих и заботливых людей до этого в её жизни было много плохого.
Тут мы и получаем конец истории, где отец простил дочь, князь получил всё то, что хотел, а девочка-сиротка померла. Вот и всё.
Именно Валковский стал первым в творчестве писателя героем-«идеологом».
Униженные и оскорбленные Ф.М.Достоевский
это третья книга Достоевского, о которой я пишу отзыв. Анонс Роман в четырех частях с эпилогом Впервые опубликован в журнале " Время", январьиюль 1861 г под заглавием " Униженные и оскорбленные Из записок неудавшегося литератора" с посвящением М. М. Достоевскому Текс. 18 ноября 2021 Larisa Dovgomelya ответила: «Униженные и оскорбленные» (1860–1861) — первый большой роман Достоевского, созданный им на протяжении 1860-61гг. Был написан в период возвращеня писател.
Фёдор Достоевский - Униженные и оскорблённые #1
Фёдор Достоевский "Униженные и оскорбленные" Федор Достоевский, Роман, Рецензия, Книги, Длиннопост. «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. Закажите книгу «Униженные и оскорбленные» от автора Достоевский Федор Михайлович ISBN: 978-5-17-093725-7, с доставкой и по низкой цене. первый большой роман Ф. М. Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки.
Фёдор Достоевский - Униженные и оскорблённые #1
Приглашаем к прослушиванию онлайн аудиокниги Униженные и оскорбленные автора Фёдор Достоевский в исполнении Всеволод Кузнецов. Положительный отзыв на книгу: Униженные и оскорбленные. «Униженные и оскорбленные» (1860–1861) — первый большой роман Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки. Федор Михайлович Достоевский — один из самых масштабных классиков русской литературы с мировым признанием. Анонс Роман в четырех частях с эпилогом Впервые опубликован в журнале " Время", январьиюль 1861 г под заглавием " Униженные и оскорбленные Из записок неудавшегося литератора" с посвящением М. М. Достоевскому Текс.
Униженные и оскорбленные
Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей на книгу «Униженные и оскорбленные» «Федора Достоевского». кино, которое балансирует между болью и любовью, предательством и унижением, несправедливостью и оскорблением достоинства. это роман нашего времени, а Федор Михайлович Достоевский – писатель вечных истин, искатель правды – не отвлеченной, философской, а правды вечной, дарующей спасение и очищение души. Униженные и оскорблённые. Автор: Федор Достоевский.